“攻之不克，围之不继，吾其还也”中的“吾其还也”应解释为：（）

将下面一段文言文翻译成现代汉语古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也．终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾。吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也 比较下列句子中“其”的意义和用法，判断正确的一项是 （ ） ① 鹏之背，不知其几千里也 ② 吾其还也③ 天之苍苍，其正色邪其远而无所至极邪 ④ 越国以鄙远，君知其难也 词语解释。吾又惧其杂也，迎而距之。杂：迎：距： “非不呺然大也，吾为其无用而掊之。”中“呺然”的含义是（）。 翻译括号中的句子。吾又惧其杂也，（迎而距之，平心而察之，其皆醇也，然后肆焉。) 词语解释。客果有能也，吾负之，未尝见也。负： “用兵之法，无恃其不来，恃吾有以待也；无恃其不攻，恃吾有所不可攻也。”（《九变篇》）这体现了孙武的（ ）思想。 在"吾幸吾之明与也"中，"明与"之义为（） 蹇叔哭之曰：“盂子！吾见师之出而不见其入也？ 在"吾之行曲俗也，竹之直立不挠足以医之"中，"挠"之义为( ) 对下列句子中“其”字的用法归类正确的一项是（ ）①则或咎其欲出者②其孰能讥之乎③而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也④王之好乐甚，则齐国其庶几乎⑤行李之往来，共其乏困⑥距其院东五里，所谓华山洞者⑦后世之谬其传而莫能名者⑧自其不变者而观之，则物与我皆无尽也⑨如吾之衰者，其能久存乎⑩吾其还也，亦去之 不虞君之涉吾地也。 且也相與吾之耳矣。 下列各项中加点词用法归类正确的一项是①太子迟之 ②旦日沛公从百余骑来见项王③生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之 ④函封之⑤况吾与子渔樵于江渚之上 ⑥顺流而东也⑦君为我呼入，吾得兄事之 ⑧谨庠序之教⑨序八州而朝同列 ⑩严大国之威以修敬也 翻译括号中的句子。日侍昆山相国于朝房，察其举止，聆其语言，（久而得之，此吾之所为师也。） 子曰：“德之不（），学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。” 下列加点的“其”字，意义与用法表述正确的一项是（      ）① 圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎② 而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也③ 尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎④ 郯子之徒，其贤不及孔子 ⑤ 吾其还也 对下面文段中划线词的解释有错误的一项是（3分）()蒋氏大戚，汪然出涕曰：“君将哀而生之乎 则吾斯役之不幸，未若复吾赋不幸之甚也，向吾不为斯役，则久已病矣。自吾氏三世居是乡，积于今六十岁矣，而乡邻之生日蹙，殚其地之出，竭其庐之入。 楚恭王有疾，召令尹日:“常侍管蘇與我處，常勸我以義。【吾與處不安也，不見不思也。】(雖然)，吾有得也。其功不(細)，必厚(爵)之。申侯伯與我處，常縱态吾。吾所樂者，(勸)吾爲之;吾所好者，先吾服之。吾與處歡樂之，不見則(戚)。雖然，吾終無得也。其過不細，必(亟)遣之。”令尹日:“諾。”明日王薨，令尹即拜管蘇碼上卿，而逐申侯伯出之境。曾子日:“人之將死，其言也善。”恭王之謂也。孔子日:【“朝聞道，夕死可矣。】”於是以(開)後嗣，(覺)來世，【猶愈没身不寤者也】。 (一)解释文中加着重号词语的意义。(47)雖然:(48)細:(49)勸:(50)戚:(51)亟:(52)開:(二)指出句中加着重号词的词义、词性与用法。(53)其功不細，必厚(爵)之爵:(54)於是以開後嗣，(覺)來世覺:(三)翻译下列句子。(55)吾與處不安也，不見不思也(56)朝閎道，夕死可矣(57)猶愈没身不寤者也(四)根据文意，用自己的话回答问题。(58)为什么楚恭王让令尹“厚爵”管苏，“亟遣”申侯伯? 翻译：子未察吾言之类，未明其故者也。彼非所谓攻，谓诛也。