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“昔之善战者,先为不可胜,以待敌之可胜,不可胜在己,可胜在敌,故善战者,能为不可胜,不能使敌之必可胜,故曰,胜可知,而不可为”表明了()在刚柔方面的观点。
单选题
“昔之善战者,先为不可胜,以待敌之可胜,不可胜在己,可胜在敌,故善战者,能为不可胜,不能使敌之必可胜,故曰,胜可知,而不可为”表明了()在刚柔方面的观点。
A. 荀子
B. 韩非子
C. 老子
D. 孙子
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单选题
“昔之善战者,先为不可胜,以待敌之可胜,不可胜在己,可胜在敌,故善战者,能为不可胜,不能使敌之必可胜,故曰,胜可知,而不可为”表明了()在刚柔方面的观点。
A.荀子 B.韩非子 C.老子 D.孙子
答案
单选题
运势是智将务食于敌,卒善而养之,胜敌而益强强调的()
A.正确 B.错误
答案
判断题
孙武提出善战者之胜的标准是胜于易胜者 。( )
答案
主观题
“善胜敌者,不与”中“不与”的意思是( )、( )。
答案
主观题
中国大学MOOC: 故善战者之胜也,无奇胜,无智名,无勇攻。这里的“无勇攻”是指( )。
答案
填空题
不违农时,谷不可胜食也。胜:
答案
主观题
孙子提出“胜敌而益强”有什么深意?
答案
单选题
力胜的最高境界,是避实击虚、因敌制胜()
A.正确 B.错误
答案
简答题
词语解释。后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉!谬:名:胜:
答案
单选题
孙子,齐国乐安(今山东惠民)人,他的《孙子兵法》是世界上公认的最古老的军事理论著作。“善战”是他军事思想的核心。他说:“善战者知胜也,无智名,无勇功。”因为在他看来,真正的善战者所打的胜仗,绝不是那种杀人一千、自损八百的浴血苦战、拼死激战,而是“胜于易胜”——打的是好打易打之敌,“胜已败者”——打的是已经处于失败地位之敌。这段文字所讲的孙子善战思想的核心是()
A.以小的代价赢得大的胜利 B.“不战而屈人之兵” C.朴素的军事辩证法思想 D.除了“全胜”之外,就是“破胜”
答案
热门试题
孙子,齐国乐安(今山东惠民)人,他的《孙子兵法》是世界上公认的最古老的军事理论著作。“善战”是他军事思想的核心。他说.“善战者知胜也,无智名,无勇功。”因为在他看来,真正的善战者所打的胜仗,决不是那种杀人一千,自损八百的浴血苦战,拼死激战,而是“胜于易胜”——打的是好打易打之敌,“胜已败者”——打的是已经处于失败地位之敌。这段文字所讲的孙子善战思想的核心是()
孙子,齐国乐安(今山东惠民)人,他的《孙子兵法》是世界上公认的最古老的军事理论著作。“善战”是他军事思想的核心。他说:“善战者知胜也,无智名,无勇功。”因为在他看来,真正的善战者所打得胜仗,决不是那种杀人一千、自损八百的浴血苦战、拼死激战,而是“胜于易胜”打的是好打易打之敌。“胜已败者”——打的是已经处于失败地位之敌。这段文字所讲的孙子善战思想的核心是( )
词语解释。不违农时,谷不可胜食也。胜:
“不违农时,谷不可胜食也”中“胜”的意义是:
翻译:天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之。弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。
如何理解“气有余,则制己所胜而侮所不胜;其不及,则己所不胜,侮而乘之己所胜,轻而侮之。”这段话的含义?
木之所胜是
木之所胜为
怒之所胜为
“天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之。弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,奠能行。”这体现了()
在孙子看来,胜利的底线是全胜,而非胜敌而益强()
关于“气有余,则制己所胜而侮所不胜;其不及,则己所不胜,侮而乘之,己所胜,轻而侮之”,下列关于叙述不正确的是
能胜强敌者,先
网球比赛中,运动员每胜一球得1分,先胜()分者胜一局。“平分”后须净胜两分,才算胜一局
天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之。弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。《老子》 问题:请简要翻译上文?
下列各句中“胜”字的含义与“不违农时,谷不可胜食也”中“胜”字相同的一项是( )
“不违农时,谷不可胜用也;数罟不入污池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山,林木不可胜用也。”这段话的作者是()。
作战篇中讲的“胜敌而益强”的具体方法有哪些
“不违农时,谷不可胜食也”,“斧斤以时入山林,林木不可胜用也”这告诫我们( )。
《尉缭子》中认为,“权先加人者,兵敌不力交,武先加人者,敌无威接”,这体现了中国古代军事思想用兵论的“先胜而后求战”
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