单选题

“烹调之术本于文明而生,非深孕乎文明之种族,则辨味不精,辨味不精,则烹调之术不妙。中国烹调之妙,亦是表明文明进化之深也。”这段话是谁说的()

A. 孙中山
B. 章太炎
C. 胡适
D. 陈寅恪

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单选题
“烹调之术本于文明而生,非深孕乎文明之种族,则辨味不精,辨味不精,则烹调之术不妙。中国烹调之妙,亦是表明文明进化之深也。”这段话是谁说的()
A.孙中山 B.章太炎 C.胡适 D.陈寅恪
答案
单选题
“烹调之术本于文明而生,非孕乎文明之种族,则辨味不精;辨味不精,则烹调之术不妙。中国烹调之妙,亦只表明进化之深也。”是 对祖国饮食文化作了很精辟的论述()
A.蔡元培 B.孙中山 C.林语堂 D.郭沫若
答案
判断题
传统道德中的义利之辨、理欲之辨核心本质是公私之辨
A.对 B.错
答案
判断题
传统道德中的义利之辨、理欲之辨,其核心和本质是公私之辨
答案
单选题
观察舌苔辨邪气之浅深,主要依据( )
A.舌苔有无 B.舌苔厚薄 C.舌苔润燥 D.舌苔颜色 E.舌苔腐腻
答案
单选题
在中国传统道德的发展演化中,始终注意义利之辨、理欲之辨、公私之辨。其核心和本质是
A.公义胜私欲 B.公私之辨 C.义利之辨 D.理欲之辨
答案
单选题
传统道德中的义利之辨、理欲之辨,其核心和本质是()
A.“五教”“五伦”之辨 B.以和为贵 C.公私之辨 D.义利之辨
答案
判断题
集体荣誉与个人荣誉之辨属于荣誉观之辨()
答案
主观题
《辨舌指南》说:“(),可察六淫之浅深;(),可决五脏之虚实。”
答案
单选题
咳嗽之辨证,应首辨()
A.虚实 B.外感与内伤 C.寒热 D.气血 E.以上都不是
答案
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义利之辨 名词解释 “则一此人不知黑白之辩矣”中“辩”,通“辨”。() 眩晕有风、()、痰、瘀、()之辨。 传统道德中的义利之辨 ()中讲“中国近代文明进化,事事皆落人之后,惟饮食一道之进步,至今尚为文明各国所不及。中国所发明之食物,固大盛于欧美;而中国烹调法之精良,又非欧美所可并驾。” 外科辨肿,肿而皮肉重垂胀急,深则按之如烂棉不起,浅则光亮如水疱,破流黄水。此属于 外科辨肿,“肿而皮肉重垂胀急,深则按之如烂棉不起,浅则光亮如水疱,破滚黄水”。其成因属 外科辨肿,“肿而皮肉重垂胀急,深则按之如烂棉不起,浅则光亮如水疱,破流黄水”,其成因属 唐代著名史学家()著《史通》,其中《疑古》《惑经》考辨伪书甚力,著名文学家柳宗元致力于考辨诸子,开辨伪之先河。 外科辨肿,“肿而皮肉重垂胀急,深则按之如烂棉不起,浅则水亮如水疱,搔破流黄水”,其成因属() 在“既不得其术,从而诬之,予固难与之苦辨”中,“苦”之义为() 观察舌苔辨邪之深浅,主要依据() 观察舌苔辨邪之深浅,主要依据() 外科辨肿,“肿而皮肉重垂胀急,深则按之如烂棉不起,浅则光亮如水疱,破流黄水”,其肿的性质是 语译题:夫战国之文能是乎?宋臣高保衡等序业已辟之。此其臆度无稽,故不足深辨。而又有目医为小道,并是书且于弁髦置之者,是岂巨慧明眼人欤? 语译题:夫战国之文能是乎?宋臣高保衡等序业已辟之。此其臆度无稽,故不足深辨。而又有目医为小道,并是书且于弁髦置之者,是岂巨慧明眼人欤 “圣人察阴阳之宜,辨万物之利,以便生,故精神安乎形,而年寿得长焉”出自()。 “乘天地之正,御六气之辨,以游无穷。”是谁说的?() 疾的意义:鄂侯争之急,辨之疾,故脯鄂侯() 疾的意义:鄂侯争之急,辨之疾,故脯鄂侯()
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