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难于上青天____

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主观题
难于上青天____
答案
单选题
诗句“蜀道之难,难于上青天”反映的是()  
A.四川省地形崎岖 B.广西壮族自治区交通不便 C.西藏位于边疆 D.云南省晴天较多
答案
单选题
“蜀道难,难于上青天”说明我国()地貌。()  
A.塔里木盆地 B.四川盆地 C.柴达木盆地 D.准噶尔盆地
答案
单选题
诗句"蜀道之难,难于上青天"反映的是()  
A.四川省地形崎岖 B.山西省交通不便 C.云南省位于边疆 D.青海省深居内陆
答案
单选题
“蜀道难,难于上青天”,这句话出自哪位诗人?
A.白居易 B.李白 C.杜甫 D.王维
答案
单选题
__________________,蜀道之难,难于上青天,使人听此凋朱颜!()
A.问君西游何时还?畏途巉岩不可攀 B.忽魂悸以魄动 C.又闻子规啼夜月,愁空山 D.多歧路,今安在?
答案
单选题
《蜀道难》中,共有几次吟唱“蜀道之难,难于上青天”?()
A.三次 B.两次
答案
论述题
结合作品,说明《蜀道难》中“蜀道之难,难于上青天”在诗中三次重复的作用。
答案
主观题
请选出诗句在朗诵时采用的句调 噫吁嚱,危乎高哉! 蜀道之难,难于上青天! ——李白《蜀道难》
答案
单选题
蜀道供人行走,而青天不可攀登,但李白却说“蜀道之难,难于上青天”。下列与这一诗句所用修辞手法不相同的一项是(3分)
A.万里赴戎机,关山度若飞。(北朝民歌《木兰诗》) B.白发三千丈,缘愁似个长。(李白《秋浦歌》) C.千山鸟飞绝,万径人踪灭。(柳宗元《雪》) D.大漠沙如雪,燕山月似钩。(李贺《马诗》)
答案
热门试题
谈到人生追求,我们经常会吟诵“独上高楼,望尽天涯路”,“蜀道难,难于上青天”,“路漫漫其修远兮”,它们分别是: 谈到人生追求,我们经常会吟诵“独上高楼,望尽天涯路”,“蜀道难,难于上青天”,“路漫漫其修远兮”,它们分别是()。 谈到人生追求,我们经常会吟诵“独上高楼,望尽天涯路”,“蜀道难,难于上青天”,“路漫漫其修远兮,它们分别是() 谈到人生追求,我们经常会吟诵独上高楼,望尽天涯路,蜀道难,难于上青天,路漫漫其修远兮,它们分别是() 谈到人生追求,我们经常会吟诵“独上高楼,望尽天涯路”,“蜀道难,难于上青天”,“路漫漫其修远兮”,它们分别是__。593() 谈到人生追求,我们经常会吟诵“独上高楼,望尽天涯路”,“蜀道难,难于上青天”,“路漫漫其修远兮,它们分别是()。 说到人生追求,我们也许会吟诵“人生如梦,一樽还酹江月”、“蜀道难,难于上青天”、“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”。上述名句分别属于() 以下句中“之”的用法归类正确的一项是①蜀道之难,难于上青天 ②上有六龙回日之高标③黄鹤之飞尚不得 ④嗟尔远道之人胡为乎来哉! 说到人生追求,我们也许会吟诵,“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,“蜀道之难,难于上青天”,“独上高楼,望尽天涯路”,这里依次引用的文学形式分别是() 说到人生追求,我们也许会吟诵,“独上高楼,望尽天涯路”,“蜀道之难,难于上青天”,“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,这里依次引用的文学形式分别是() 说到人生追求,我们也许会吟诵“独上高楼,望尽天涯路”,“蜀道之难,难于上青天”,“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,这里引用的文学形式依次是() 说到人生追求,我们也许会吟诵“蜀道之难,难于上青天”“独上高楼,望尽天涯路”“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”。上述词句依次运用的文学形式分别是() 说到人生追求,我们会吟诵“人生如梦,一樽还酹江月”“蜀道难,难于上青天”“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”。上述名句分别属于哪种诗词形式() 说到人生追求,我们也许会吟诵“蜀道之难,难于上青天”、“独上高楼,望尽天涯路”、“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”。上述语句依次运用的文学形式分别是() 四川古有“蜀道难,难于上青天”之说,经过不断地建设,四川成为了西南的交通枢纽。其中,()是四川沟通省内外运输的大动脉 谈到人生追求,我们经常会吟诵“独上高楼,望尽天涯路”,“蜀道难,难于上青天”,“路漫漫其修远兮,它们分别是____。(出题单位:中共吉林省委宣传部 推荐单位:吉林学习平台) 谈到人生追求,我们经常会吟诵“独上高楼,望尽天涯路”“蜀道难,难于上青天”“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”等千古绝唱。上述词句的文学形式分别是()。 对下列语句中加横线的“之”字的用法和意义判断正确的一项是( )①蜀道之难,难于上青天!②上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川③奇险也如此,嗟尔远道之人胡为来哉!④黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲度愁攀援 下列句子的句式特点分类正确的一项是( )①无乃尔是过与②是社稷之臣也③皇览揆余初度兮,肇锡余以嘉名 ④师者,所以传道受业解惑也⑤蜀道之难,难于上青天 ⑥而谋动干戈于邦内⑦然而不王者,未之有也 下列各项中,文言句式归类正确的一项是( )①师不必贤于弟子②道之所存,师之所存也③句读之不知,惑之不解④六艺经传皆通习之,不拘于时 ⑤然而不王者,未之有也⑥五亩之宅,树之以桑⑦师者,所以传道受业解惑也⑧蜀道之难,难于上青天
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