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(叶燮的)“才胆识力”说
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(叶燮的)“才胆识力”说
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(叶燮的)“才胆识力”说
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试述叶燮“才、胆、识、力”和“理、事、情”的理论内涵。
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(名词解析) (叶燮的)“理事情”说
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试述叶燮的诗学思想。
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叶燮在《原诗》里把创作主体分为才、胆、()、()四个要素,其中的()处于核心地位。
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《原诗》的作者是清代人叶燮。()
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简述叶燮的诗歌本原论。
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简述叶燮诗歌理论的理论框架。
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论述叶燮的诗歌正变论。
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简述叶燮批评论的主要内容。
清代学者叶燮曾说:“孤芳独美,不如集众芳以为美。”从文化角度来看,这强调了()。
叶燮是如何论述创作的主观条件的?
简述叶燮关于形象思维的基本观点。
简述叶燮文学创作论的基本内容。
试述叶燮论诗歌创作中的思维特点
叶燮《原诗》认为,开宋诗一代之面目者是()
试述叶燮表现客观事物的“事、理、情”的观点
在清初诗坛影响不大而对我国诗学贡献大的是叶燮的《()》。
叶燮在《原诗》里把创作客体分为理、()、()三个方面
叶燮《原诗》认为,开宋诗一代之面目者是()二人。
叶燮在《原诗·内篇》(下)中指出杜诗都是从杜甫的胸襟中流出的。
叶燮在《原诗·内篇》(下)中指出杜诗都是从杜甫的胸襟中流出的()
郑燮
清代诗论家叶燮把创作分成“()者”即创作客体与“()者”即创作主体两个方面
在“顺阴燮阳,无所败伤”中,“燮”的意义是()
以____、____、____、____、____,把党内和党外、国内和国外各方面优秀人才集聚到党和人民的伟大奋斗中来: 容才的雅量|敬才的风度|爱才的诚意|用才的胆识|聚才的良方|识才的慧眼
教材指出:叶燮把创作分成“在()者”即创作客体与“在()者”即创作主体两个方面。
叶燮说:“诗之至处,妙在含蓄无垠,思致微妙,其寄托在可言可不言之间,其指归在可解不可解之会”,这段话涉及到的审美经验的构成要素主要是
《尚书》中强调政治家应该“燮友柔克”,这里的“燮”指的是()
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