焕乎其有文章。

子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！（），勿施于人。”（卫灵公） 生乎吾前，其聞道也，固先(乎)吾，吾從而師之。乎： 苏辙《上枢密韩太尉书》中“今观其文章，宽厚宏博，充乎天地之间，称其气之小大”所评价的人物是(    ) 《论语》上说“取乎其上，得乎其中；取乎其中，得乎其下；取乎其下 则无所得矣”。表达的是人要有梦想和目标。 子曰：“其恕乎！__________，__________。”（《论语》） （其）是之謂乎？ 其是之谓乎 老子其犹龙乎 苏辙《上枢密韩太慰书》中“今观其文章，宽厚宏博，充乎天地之间，称其气之小大”所评价的人物是（） 辨析题：“君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微。故君子慎其独也。” “世有以术使民而无道揆者，其如狙公乎”出自(    ) 夫子之求之也,其諸異(乎)人之求之與?乎: 中国大学MOOC: 关于胡焕庸线，以下说法正确的有（ ） (二)说明下列句中加着号词的词性和作用。 生乎吾前，其聞道也固先乎吾。 乎: 歸(以)語其弟，曰：“楚其亡乎?”以： 子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”其中的“恕”，不能仅仅理解为“宽恕” 生乎吾前，其闻道也，固先乎吾，吾从而师之。（释词题） 子曰：“（）之为德也，其至矣乎！”。 子常其能賢（於）成、靈乎？ 墨子提出“贤士”的标准有三条：厚乎德行、（）、博乎道术。