祗文母之慈训。（祗）

僧祗户 明帝崩,（起）祗洹於陵上。 “祗园精舍的钟声，鸣诸行无常之响；婆娑双树的花色，呈盛者必衰之理”，出自___ 《周礼》列入吉礼的祭祀，分天神、地祗、人鬼三类（） （2）千里马常有，___________ 。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，_________________，不以千里称也。 （韩愈《杂说（四）》） 苏祗婆是来自龟兹的音乐家，他从西域向中原传播了五旦七声二十八调理论。 夏完淳《狱中上母书》中的“慈君”是指 关于元杂剧，元人胡祗说：“上则朝廷君臣政治之得失，下则闾里市井父子兄弟夫妇朋友之厚薄，以至医药卜筮释道商贾之人情物性，殊方异域风俗语言之不同，无一物不得其情，不穷其态。”这是说杂剧（） 北宋词人毛谤的《玉楼春》中写道：醉乡深处少相知，祗与东君偏故旧。请问词中的东君是掌管什么的神灵 北宋词人毛谤的《玉楼春》中写道：醉乡深处少相知，祗与东君偏故旧。请问词中的东君是掌管什么的神灵 五教：父义、母慈、（）、弟恭、（）《左传·文公十八年》 到了夏商周三代时期，中国传统祭祀的对象，一般可分为四大系统，即天神、地祗、人神和自然神（） 五教是指：父慈、母义、兄恭、弟友、子孝。 五教是指：父慈、母义、兄恭、弟友、子孝（） 五教是指：父慈、母义、兄恭、弟友、子孝（） 朱骏声《说文通训定声》的“通训”，专讲（）。 《训蒙文》经贾有仁修订，改名为（）。 欧阳修的散文可以分为论道之文，论政之文和抒情之文。 什么是形训？举例说明之。什么是声训？声训有哪三种方式？什么是义训？义训有哪几种方式？ 《弟子规》原名《训蒙文》，为（）年间秀才李毓秀所作。