单选题

叔本华说“嘴巴说出的只是人的思想,而面孔说出的是思想的本质”,但中国有“言为心声”的成语。前者强调的是口语符号的任意性,后者强调口语符号的理据性()

A. 正确
B. 错误

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判断题
叔本华说“嘴巴说出的只是人的思想,而面孔说出的是思想的本质”,但中国有“言为心声”的成语。前者强调的是口语符号的任意性,后者强调口语符号的理据性。
答案
单选题
叔本华说“嘴巴说出的只是人的思想,而面孔说出的是思想的本质”,但中国有“言为心声”的成语。前者强调的是口语符号的任意性,后者强调口语符号的理据性()
A.正确 B.错误
答案
单选题
某思想家说:“我之出而仕也,为天下,……为万民,非为一姓也……”他所反对的是()
A.民主共和制 B.中央集权制 C.专制主义制度 D.君主立宪制
答案
单选题
某思想家说:“我之出而仕也,为天下……为万民,非为一姓也。”他所反对的是()
A.民主共和制度 B.中央集权制度 C.专制主义制度 D.君主立宪制度
答案
主观题
《汉书·艺文志》说乐府诗是“(),()”,概括地归纳出汉乐府民歌的思想内容。
答案
判断题
催眠的目的是让人说出内心的秘密。()
答案
单选题
催眠的目的是让人说出内心的秘密()
A.正确 B.错误
答案
主观题
人是会思想的质点。这句话的意思是说:
答案
主观题
前者是说出真理
答案
单选题
有思想家说:“立法者不是在创造法律,而只是在表述法律。”对于这句话.下列理解错误的是()
A.法律归根到底是由客观的物质生活条件决定的 B.法的本质存在于国家意志、阶级意志与社会存在、社会物质条件之问的对立统一关系之中 C.立法者的工作往往就是把现实存在的社会关系及其社会规范上升为国家法律 D.法律是客观规律的真实体现,不掺杂任何主观性、意志性因素在内
答案
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