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又何间焉的间()
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又何间焉的间()
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主观题
又何间焉的间()
A.中间 B.参与 C.间接
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主观题
肉食者谋之,又何间焉?(《左传?庄公十年》)
答案
主观题
冉有曰:“既庶矣,又何加焉?” 焉:
答案
主观题
冉有曰:“既庶矣,又何加焉?”子曰()
答案
主观题
子适卫,冉有仆。子曰:“庶矣哉!”冉有曰:“既庶矣,又何加焉?”曰:“富之。”曰:“既富矣,又何加焉?”曰:“教之”。
答案
主观题
子适卫,冉有仆。子曰:“庶矣哉!”冉有曰:“既庶矣,又何加焉?”曰:“富之。”曰:“既富矣,又何加焉?”曰:“教之”
答案
主观题
子适卫,冉有仆。子曰:“庶矣哉!”冉有曰:“既庶矣,又何加焉?”曰:“富之。”曰:“既富矣,又何加焉?”曰:“教之”
答案
判断题
“子适卫,冉有仆。子曰:‘庶矣哉!’冉有曰:‘既庶矣,又何加焉?’曰:‘富之。’曰:‘既富矣,又何加焉?’曰:‘教之。’”出自《论语》。(√)
答案
主观题
“子适卫,冉有仆子曰:‘庶矣哉?’冉有曰:‘既庶矣,又何加焉?’曰:‘富之!’曰:‘既富矣,又何加焉?’曰:‘教之!’”反映了孔子的什么思想
答案
单选题
子适卫,冉有仆。子曰:“庶矣哉!”冉有曰:“既庶矣,又何加焉?”曰:“富之。”曰:“既富矣,又何加焉?”曰:“教之。”这句话主要反映的是()
A.教育与经济的关系 B.教育与政治的关系 C.教育与人口的关系 D.教育与文化的关系
答案
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