“天下共苦，战斗不息，以有侯王，赖宗庙，天下初定，又复立国，是树兵也，而求其宁息，岂不难哉？”这表明论者的观点是（）

公元前221年，丞相王绾和廷尉李斯就是否分封皇子为诸侯王的问题展开辩论。秦始皇认为“天下初定，又复立国，是树兵也”。为此，秦始皇决定( )。 公元前221年，丞相王绾和廷尉李斯就是否分封皇子为诸侯王的问题展开辩论。秦始皇认为“天下初定，又复立国，是树兵也”。为此，秦始皇决定()。 制度创新是人类社会发展进步的一个重要表现。阅读下列有关我国古代政治制度的材料，结合所学知识，回答下列问题。 材料一丞相绾等言：“诸侯初破，燕、齐、荆地远，不为置王，毋以填之，请立诸子，唯上幸许。”廷尉李斯议曰：“周文、武所封子第同姓甚众，然后属疏远，相攻击如仇雠（仇敌），诸侯更相诛伐，周天子弗能禁止。令海内赖陛下神灵一统，皆为郡县，诸侯更相以公赋税重赏赐之，甚足易制。天下无异意，则安宁之术也，置诸侯不便。”始皇曰：“天下共苦战斗不休，以有侯王。赖宗庙，天下初定，又复立国，是树兵也，而求其宁息，岂不难哉！廷尉议是。” ——《史记•秦始皇本纪》 材料二唐朝中央行政机构 材料二反映了唐朝的什么制度？有何积极作用？ 请问“天得一以清，地得一以宁，侯王得一以为天下贞”此典故的出处？ 请问天得一以清，地得一以宁，侯王得一以为天下贞此典故的出处 九合諸侯,一(匡)天下。匡： 以“三王文词”而名闻天下的是（）。 一树独先天下春 “五帝官天下，三王家天下。家以传子，官以传贤。”这段材料反映了我国“三王”时代出现了：（） 《史记》卷72说到，“天下向秦来稽首，是穰侯之功也”，文中“穰侯”指的是？ 提出“以七字富天下”“以九字安天下”“以六字强天下”的教育家是（）。 因为“水滴石穿”且能“以天下之至柔驰骋天下之至坚”，所以老子《道德经》中将其称为“功夫王”。 “王与马，共天下”里的王指的是（）。 “天下之大害者，君而已矣”、“以天下之权，寄之天下之人”、“循天下之公”，这些观点（） 认为只有“以天下之权，寄之天下之人”，才能“天下治矣”的是（） “王与马共天下”中的王指的是琅玡王氏。 解释什么叫“王与马，共天下”？ 下面一则链接材料与“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”有什么联系？表现出作者怎样的思想境界？【链接】乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。（《孟子·梁惠王下》）________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ “以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下”出自于（） ()曾说过:以身观身,以家观家,以国观国,以天下观天下。