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“已见松柏摧为薪,更闻桑田变成海”中隐藏了我们现在常用的哪个成语?
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“已见松柏摧为薪,更闻桑田变成海”中隐藏了我们现在常用的哪个成语?
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主观题
“已见松柏摧为薪,更闻桑田变成海”中隐藏了我们现在常用的哪个成语?
答案
主观题
巧植松柏闻乡音
答案
单选题
“不闻不若闻之,闻之不若见之”体现了( )
A.理论联系实际原则 B.直观性原则 C.启发性原则 D.因材施教原则
答案
单选题
以下哪一典故出自晋代葛洪写的《神仙传》:“麻姑自说云:‘接侍以来,已见东海三为桑田……’”()
A.白云苍狗 B.翻天覆地 C.日新月异 D.沧海桑田
答案
判断题
荀子提出“不闻不若闻之,闻之不若见之”。这句话体现了直观性的教学原则()
答案
单选题
荀子说:“不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之。学至于行之而止矣。”这启示我们,道德修养()
A.关键在于确定明确的目标 B.重在实践,从点滴做起 C.是循序渐进的过程 D.要严于自律
答案
单选题
“不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之”荀子的这句话反映了教学过程中要遵循的教学原则有( )。
A.直观性原则与理论联系实际原则 B.启发性原则与巩固性原则 C.循序渐进原则与理论联系实际原则 D.直观性原则与启发性原则
答案
单选题
荀子说:“不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之。学至于行而止矣。明之,行也。”材料中的“行”体现了()
A.感性认识不如理性认识可靠 B.实践第一的观点 C.学习书本知识比实践来得重要 D.对事情要有所耳闻
答案
单选题
当我们用积极的心态去克服客观存在时,我们就会变成一个更美好、更大度、更成功的人!()
A.正确 B.错误
答案
单选题
常说的松柏其实是包括了()的植物。
A.松科 B.柏科 C.松柏科 D.松科和柏科
答案
热门试题
常说的松柏其实是包括了()的植物
荀子认为:“不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之”。这是()
患者已病七年,现症见腰膝腹部冷痛,五更泄泻,遇寒则甚,形寒肢冷,舌淡胖,苔白滑,脉弱,可诊为( )
“不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之。学至于行而止矣。行之,明也;明之为圣人。”继承和发展了孔子讲过的()的关系。
“不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之。学至于行而止矣。行之,明也;明之为圣人。”继承和发展了孔子讲过的()的关系。
“少年安得长少年,海波尚能变桑田”,此句体现了( )。
一更才到便闻鼓声
一更之后,则闻其声
“不闻不若闻之,闻之不若见之”这句话反映的是( )。
“不闻不若闻之,闻之不若见之”这句话反映的是()。
“岁不寒,无以知松柏;事不难,无以知君子。”这句话告诉我们()
秦筑长城城城已摧,汉武北上单于台。出自何人之手
秦筑长城城城已摧,汉武北上单于台。出自何人之手
“不闻不若闻之,闻之不若见之。”这句话所体现的教学原则是( )。
分析下面语言片断的辞格运用。我们点燃了篝火,篝火点燃了欢乐,欢乐点燃了黑夜,黑夜变成了白昼
荀子曰:“不闻不若闻之,闻之不若见之,”这句话所体现的教学原则是()。
荀子曰:“不闻不若闻之,闻之不若见之。”这句话所体现的教学原则是( )。
荀子曰:“不闻不若闻之,闻之不若见之。”这句话所体现的教学原则是()。
荀子曰:“不闻不若闻之,闻之不若见之。”这句话所体现的教学原则是()
我们酒店的员工享有多少天的有薪婚假()
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