教师资格证中学综合素质考试试卷(一)

• 1. 作为一种力量，文化力不是一种直接作用的力，其显现及发挥必然要通过一定的载体或媒介。要么是附着于人们的思想观念或是精神理念上，要么是物化在一定的物质产品或精神产品上。只有通过精神的或者物质的载体，文化力才有了真实的存在。也就是说，文化力并不是那种立竿见影式的显在力量，不可能由人们随心所欲地控制和主宰。这也正是千百年来人们对文化力认识一直较为模糊的根本原因之一。
  作者通过这段文字意在（ ）

  A说明文化力是一种软实力

  B表明文化力的表现形式是多样的

  C阐述文化力本质上具有依附性质

  D解释人们对文化力认识不清的原因

• 2. 关于“师爱”，下列说法正确的是（）。

  A出于私情之爱

  B对少数优秀学生的关爱

  C严慈相济，既有母爱的纯真、慈祥，又有父爱的严格、庄重

  D师爱不具有育人的作用

• 3. 下图中，教师的行为()。
  

  A正确，有利于促进家校合作

  B正确，有利于拉近师生距离

  C不正确，教师必须廉洁从教

  D不正确，此事应当避开学生

• 4. 下列关于Excel的分类汇总功能的说法，正确的是（　　）

  A在分类汇总前需要按分类的列进行排序

  B在分类汇总前不需要按分类的列进行排序

  C可以使用删除行操作来取消分类汇总的结果，恢复到汇总前的状态

  D分类汇总的方式是求和

• 5. 在Word“字体”对话框中，不能对文字进行操作的是（）。

  A缩进

  B字符间距

  C字形

  D字体颜色

• 6. 哈佛大学充满了一种自由讨论，自由辩论的气氛，质疑、挑战成为学术研究之常态。以至有这样的夸张说法：你若到过哈佛大学，你就永远不可能再相信任何人所说的任何一句话了。如果上面的陈述为真，以下哪项陈述必定为假?（）

  A你若到过哈佛大学，你就永远不可能再相信牛顿所说的任何一句话

  B你到过哈佛大学，但你有时仍可能相信有些人所说的有些话

  C你若到过哈佛大学，你必然不再相信任何人所说的任何一句话

  D你若到过哈佛大学，你就必然不再相信有些人所说的有些话

• 7. 下列说法中，不正确的是（）。

  A变形虫的个体就是一个细胞

  B番茄的表皮属于保护组织

  C银杏有根、茎、叶、花、果实、种子六大器官

  D肝脏属于消化系统

• 8. 依法执教的重要意义不包括（　　）。

  A依法治国的必然要求

  B依法治教的重要内容

  C人民教师之必需

  D依法执教才能保证人权

• 9. 伯牙鼓琴、子期知音的故事传唱了两千多年。请问，他们是因下列哪首乐曲而成为知音的（　　）

  A《阳关三叠》

  B《梅花三弄》

  C《阳春白雪》

  D《高山流水》

• 10. “春秋五霸”中，最早称霸的是（）。

  A秦穆公

  B晋文公

  C齐桓公

  D楚庄王

• 11. 下列对作家作品的解说不正确的一项是（）。

  A在我国古代文学史上，有许多名家常数人并称。例：“李杜”即李白与杜甫，“韩柳”即韩愈与柳宗元，“苏辛”即苏轼与辛弃疾

  B“三言二拍”是我国古代五部短篇小说集的总称，作者是明代的冯梦龙

  C“三曹”指的是汉末曹操及他的两个儿子曹丕、曹植，他们在诗歌创作上有很高的成就

  D“左联五烈士”是一九三一年在上海被国民党反动政府秘密杀害的五位革命作家，他们是柔石、殷夫、冯铿、胡也频、李伟森

• 12. 下列选项中，没有体现教师爱岗敬业的是( )

  A认真钻研教材，把握重点难点

  B主动关心学生，绝不敷衍塞责

  C平时照本宣科.赛课精益求精

  D树立高远理想，奉献教育事业

• 13. 某中学教学楼阳台一段栏杆出现松动，学生发现后及时告知了班主任和学校领导。班主任多次对学生强调了危险性之后，事故还是发生了。两名学生在晚自习结束后返回寝室途中跌落阳台，事故造成一死一伤。针对此事，对直接负责的主管人员和其他直接责任人员应依法追究（　　）。

  A刑事责任

  B行政处罚

  C党纪处分

  D治安拘留

• 14. 以下关于义务教育的表述，正确的是（　　）

  A国家收取学费，不收取杂费

  B适龄儿童、少年必须考试才能入学

  C县级以上人民政府教育行政部门具体负责义务教育实施工作

  D适龄儿童接受义务教育的年龄最早为7岁

• 15. 下列选项中既属于教师的权利又属于义务的是( )

  A贯彻国家教育方针，遵守规章制度

  B关心爱护学生，尊重学生人格

  C遵守宪法、法律和职业道德，为人师表

  D参加继续教育培训，不断提高自身素质和教育教学水平

• 16. 在最近的市场调查中发现，本市居民在化妆品上的平均支出比前一年提高了10％(扣除物价上涨因素)，这说明本市居民在这方面的消费有不断上升的趋势。
  以下答案均属实，哪一个最可能削弱上述结论?（　　）

  A居民越来越喜欢纯天然的化妆品

  B消费者对假冒伪劣化妆品的抱怨日益增加

  C统计资料表明，居民对化妆品的选择越来越理性和谨慎

  D由于经济增长缓慢，居民人均收入的增长速度已经放慢

• 17. 下列历史事件按时间排序排列正确的一组是（）。

  A戊戌变法-马关条约-五四运动

  B郑和下西洋-戚继光抗击倭寇-郑成功收复台湾

  C张衡发明地动仪-诸葛亮写《出师表》张骞出使西域

  D虎门销烟-甲午中日战争-第一次鸦片战争

• 18. 下列哪种统计量数描述的是一组数据的集中趋势?（ ）

  A平均差

  B标准差

  C全距

  D算术平均数

• 19. 在中国，热闹派童话的代表当推(　)。

  A冰波

  B金近

  C郑渊洁

  D严文井

• 20. 我国《未成年人保护法》规定，营业性歌舞娱乐场所、互联网上网服务营业场所等不适宜未成年人活动的场所。不得允许未成年人进入，经营者应当在显著位置设置未成年人禁入标志。这体现了对未成年人的（ ）。

  A家庭保护

  B学校保护

  C社会保护

  D司法保护

• 21. 教师不得因为各种理由随意对学生进行搜查，不得关禁闭，这是由学生的（ ）决定的。

  A身心健康权

  B人身自由权

  C人格尊严权

  D隐私权

• 22. 某学校教师李某偶然得知学生小张的家长在殡仪馆工作，认为做小张的老师不吉利，便引导同学们疏远、孤立小张，致使小张心理极度扭曲而不得不转学。依据《中华人民共和国教师法》的规定，学校或教育行政部门可以给予李某（　　）。

  A解聘

  B行政处罚

  C罚款

  D口头教育

• 23. 马头琴是我国哪个少数民族的乐器（ ）

  A蒙古族

  B维吾尔族

  C藏族

  D乌孜别克族

• 24. 中华腾飞，系于企业；企业腾飞，系于企业家。因此，中国经济的起飞迫切需要大批优秀的企业家。
  下列哪一种逻辑推理方法与上述推理方法相同（　　）
  

  A红盒中装蓝球，蓝盒中装绿球。因此，红盒中不可能装绿球

  B新技术增加产品的科技含量，科技含量增加产品的价值，技术含量低的产品价值低

  C生产力决定生产关系，生产关系决定上层建筑。上层建筑反作用于生产力

  D优秀的学习成绩来自于勤奋，勤奋需要意志支撑。因此，要取得好的成绩必须具有坚韧的意志

• 25. 根据《教师资格条例》的规定，弄虚作假、骗取教师资格的，其教师资格将依法（ ）

  A取消

  B注销

  C吊销

  D撤销

• 26. 根据《中华人民共和国未成年人保护法》，应当对未成年人免费开放的场馆是()。

  A展览馆

  B纪念馆

  C图书馆

  D影剧院

• 27. 在Excel中，图表的大多数图表项（）。

  A可被移动或调整大小

  B不能被移动或调整大小

  C固定不动

  D可被移动，但不能调整大小

• 28. 《中华人民共和国教师法》适用于（）。

  A各级各类学校的管理

  B中小学学生管理

  C民办学校教学管理

  D各级各类学校和其他教育机构中专门从事教育教学工作的教师

• 29. 《国家中长期教育改革的发展规划纲要(2010--2020年)》提出，把（ ）作为教育工作的根本要求。

  A以学生为主体

  B以教师为主导

  C充分发挥学生的主动性

  D育人为本

• 1. 阅读文章，回答下面的问题。
  二世元年七月，发间左通戍渔阳九百人，屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜、吴广乃谋日：“今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎?”
  陈胜曰：“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故，上使外将兵。今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。或以为死，或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。”吴广以为然。
  请简要概括陈胜认为起义将会得到百姓拥护的两条理由。

• 2. 早读铃声响了，八年级一班班主任王老师走进教室，不久小李(学习成绩位列班上的前几名)气喘吁吁跑进教室，王老师摆了一下手，示意他进去坐好。
  过了一会儿，“差生”小赵跑来，看到班主任在教室，就在教室外喊了声“报告”，王老师将其引至教学楼拐角处，做了10分钟的“思想工作”。看到这两种情景同学都窃窃私语。
  请分析王老师的做法。

• 3. 材料：“人生态度”是相对人日常生活的倾向而言，向深里讲，即入了哲学范围；向粗浅里说，也不难明白。依中国分法，将人生态度分为“出世”与“入世”两种，但我嫌其笼统，不如三分法较为详尽适中。按三分法，第一种人生态度，可用“逐求”二字以表示之。此意即谓人于现实生活中逐求不已，如饮食、宴安、名誉、声、色、货、利等，一面受趣味引诱，一面受问题刺激，颠倒迷离于苦乐中，与其他生物亦无所异。
  此第一种人生态度，能够彻底做到家，发挥至最高点者，即为近代之西洋人。他们纯为向外用力，两眼直向前看，逐求于物质享受，其征服自然之威力实甚伟大，最值得人拍掌称赞。并且他们能将此第一种人生态度理智化，使之成为一套理论——哲学。其可为代表者，是美国杜威之实验主义，他很能细密地寻求出学理的基础来。第二种人生态度为“厌离”的人生态度。第一种人生态度为人对于物的问题，第三种人生态度为人对于人的问题，此则为人对于自己本身的问题。
  人与其他动物不同，其他动物全走本能道路，而人则走理智道路，其理智作用特别发达。其最特殊之点，即在回转头来反看自己，此为一切生物之所不及于人者。当人转回头来冷静地观察其生活时，即感觉人生太苦，一方面自己为饮食男女及一切欲望所纠缠，不得不有许多痛苦；而在另一方面，社会上又充满了无限的偏私、嫉忌、仇怨、计较，以及生离死别种种现象，更足使人感觉人生太无意思。如是，乃产生一种厌离人世的人生态度，此态度为人人所同有。但此种人生态度虽为人人所同具。
  而所分别者即在程度上深浅之差，只看彻底不彻底，到家不到家而已。此种厌离的人生态度，为许多宗教之所由生。第三种人生态度，可以用“郑重”二字以表示之。郑重态度，又可分为两层来说：其一，为不反观自己时——向外用力；其二，为回头看自家时——向内用力。我之所谓“郑重”，实即自觉地听其生命之自然流行，求其自然合理耳。“郑重”即是将全副精神照顾当下，如儿童之能将其生活放在当下，无前无后，一心一意，绝不知道回头反看，一味听从于生命之自然的发挥。几与向前逐求差不多少，但确有分别。此系言浅一层。更深而言之，从返回头来看生活而郑重生活，这才是真正的发挥郑重。这条路发挥得最到家的，即为中国之儒家。此种人生态度亦甚简单，主要意义即是教人自觉地尽力量去生活。此话虽平常，但一切儒家道理尽包含在内，如后来儒家之“寡欲”“节欲”“窒欲”等说，都是要人清楚地自觉地尽力于当下的生活。儒家最反对仰赖于外力之催逼，与外边趣味之引诱往前度生活。引诱向前生活，为被动的、逐求的，而非为自觉自主的。儒家之所以排斥欲望，即以欲望为逐求的、非自觉的，不是尽力量去生活。
  此三种人生态度，每种态度皆有深浅。浅的厌离不能与深的逐求相比。逐求是世俗的路。郑重是道德的路，而厌离则为宗教的路。将此三者排列而为比较，当以逐求态度为较浅，以郑重与厌离两种态度相较，则郑重较难，从逐求态度进步转变到郑重态度自然也可能，但我觉得很不容易。普通都是由逐求态度折到厌离态度，从厌离态度再转入郑重态度，宋明之理学家大多如此，所谓出入儒释，都是经过厌离生活，然后重又归来尽力于当下之生活。即以我言，亦恰如此。在我十几岁时，极接近于实利主义，后转入于佛家，最后方归于儒家。
  厌离之情殊为深刻，由是转过来才能尽力于生活；否则便会落于逐求，落于假的尽力。故非心里极干净，无纤毫贪求之念，不能尽力生活。而真的尽力生活，又每在经过厌离之后。(摘编自梁漱溟《人生的艺术》，有删改)
  问题：(1)文章中提到的人生的三种态度分别是什么?请结合文本，谈一谈这三种态度的含义。
  (2)文章为什么说“真的尽力生活，又每在经过厌离之后”?结合作者的人生经历进行分析。

• 1. 阅读下面材料，根据要求写作文。兴趣是最好的老师。——爱因斯坦天才，就是强烈的兴趣和顽强的入迷。——木村久一在新课程改革背景下，请以“学生的学习兴趣”为话题写一篇文章，题目自拟，文体不限(诗歌除外)，不少于1000字。