韩愈在《答李翊书》中，继承了孟子的“养气”说，提出了（）之论，在《送孟东野序》中则发展了司马迁的“发愤著书”的思想，提出了（）论

（孟子的）“养气”说 蔪胜于人而取于人，则固胜于人而可取于人矣！（韩愈《答李翊书》） 论述（孟子的）“养气”说 怎样理解《答李翊书》中提出的作家的品德、学识与文章写作的关系？ “养气说”是孟子的重要理论之一。() 柳宗元在《答李翊书》中正面提出中心论点“无望其速成，无诱于势利”。() 韩愈在《答李翊书》中，用“仁义之人，其言蔼如也”来论证为文立言的根本在于道德修养，这种论证方法是（） 《答李翊书》一文的中心论点是（） 简析韩愈《送孟东野序》的结构特点。 孟子继承并发展了孔子的“仁”的哲学体系,提出了“仁政”学说为了说明这些道德规范的起源,他提出了“ ” 最早提出“养气”说的是（） 概述韩愈《送孟东野序》一文的情感内容。 孟子他继承并丰富发展了《尚书》中的“（）”思想，提出了“民为贵，社稷次之，君为轻”的观点。 《答李翊书》和《师说》的作者是同一个人（） 《答李翊书》和《师说》的作者是同一个人（） 按姚鼐的分类，下列文章各属于哪一类？答李翊书 《答李翊书》中，“水大而物之浮者大小毕浮”的喻意是（） 《送李愿归盘谷序》是韩愈的散文。() 《尚书?舜典》提出了“五教”的思想,孟子提出了 “五伦”说,这些都反映了中华传统美德一个重要的精神,就是要 （）在《天体运行论》一书中提出了“日心说”。