王重民

曾以“水能载舟，亦能覆舟”喻指帝王要重民、畏民的君主是隋文帝。 曾以水能载舟，亦能覆舟喻指帝王要重民、畏民的君主是隋文帝（） 曾以水能载舟，亦能覆舟喻指帝王要重民、畏民的君主是隋文帝（） 王无罪岁，斯天下之民至焉。罪岁： 王無罪歲，斯天下之民至(焉)。焉： 新时期铁人王启民首创注采方法为（） 其民不衣而褐荐，其民华食而脂肥。（《素问·异法方宜论》）王冰注：“不衣丝绵，故曰’不衣’。”王冰注旨在（） 王清任治病首重 《国语》一书反映了儒家的崇礼重民思想。() （）年中石油党组授予王启民新时期铁人称号 （）年中石油党组授予王启民新时期铁人称号 民王某携带枪支出差时，未带持Qiang证件（） 民/警王某携带槍支出差时，未带持槍证件（） 村民韩某盖房挖地基是挖出一大坛银元，坛内有一块木牌，上写“为防日寇搜查，特埋于此。王天民”。经查，王天民是同村村民王某的爷爷，抗战期间王天民的家人除王某一人在姨娘家躲过此难之外，其他人都被日寇杀害。此坛银元应（）。 村民韩某盖房挖地基挖出一大坛姻缘，坛内有一块木牌，上写：“为防日寇搜查，特埋于此，王天民”。经查，王天民是同村村民王某的爷爷，抗战期间王天民的家人除王某一人在姨娘家躲过此难之外，其他人都被日寇杀害。此坛银元应（） 村民韩某盖房挖地基时挖出一大坛银元，坛内有一块木牌，上写“为防日寇搜查，特埋于此。王天民”。经查，王天民是同村村民王某的爷爷，抗战期间王天民的家人除王某一人在姨娘家躲过此难之外，其他人都被日寇杀害。此坛银元应（ ）。 村民韩某盖房挖地基是挖出一大坛银元，坛内有一块木牌，上写“为防日寇搜查，特埋于此。王天民”。经查，王天民是同村村民王某的爷爷，抗战期间王天民的家人除王某一人在姨娘家躲过此难之外，其他人都被日寇杀害。此坛银元应（） 村民韩某盖房挖地基时挖出一大坛银元，坛内有一块木牌，上写“为防日寇搜查，特埋于此。王天民”。经查，王天民是同村村民王某的爷爷，抗战期间王天民的家人除王某一人在姨娘家躲过此难之外，其他人都被日寇杀害。此坛银元应（　　）。 村民韩某盖房挖地基是挖出一大坛银元，坛内有一块木牌，上写“为防日寇搜查，特埋于此。王天民”。经查，王天民是同村村民王某的爷爷，抗战期间王天民的家人除王某一人在姨娘家躲过此难之外，其他人都被日寇杀害。此坛银元应（）。 “翁牛特”在蒙古语意为“有王的百姓”，即“王的属民”。 这里的“王”是指成吉思汗的()。