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《菜根谭》中说:“势利纷华,不近者为洁,近之而不染者为尤洁。”要做到“近之而不染”必须( )
单选题
《菜根谭》中说:“势利纷华,不近者为洁,近之而不染者为尤洁。”要做到“近之而不染”必须( )
A. 拒绝文化对人的影响
B. 加强自身的思想道德修养
C. 尊重他人的道德选择
D. 抵制生活中的道德冲突
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单选题
《菜根谭》中说:“势利纷华,不近者为洁,近之而不染者尤洁。”要做到“近之而不染”必须()
A.立足实践,推动文化创新 B.加强自身的道德修养 C.积极参加各种文化活动 D.回避生活中的道德冲突
答案
单选题
《菜根谭》中说:“势利纷华,不近者为洁,近之而不染者为尤洁。”要做到“近之而不染”必须( )
A.拒绝文化对人的影响 B.加强自身的思想道德修养 C.尊重他人的道德选择 D.抵制生活中的道德冲突
答案
单选题
《菜根谭》说“势利纷华,不近者为洁,近之而不染者尤洁。”从文化角度来讲,君子能“近之而不染”是因为()
A.文化对人的影响是十分肤浅的 B.文化影响是消极被动、无目的地接受的 C.文化修养是自觉学习、主动接受文化熏陶形成的 D.文化对人的影响是无形的、非强制的
答案
主观题
势利纷华,不近者为( )
答案
单选题
《菜根谭》说:“有妍必有丑为之对,我不夸妍,谁能丑我?有洁必有污为之仇,我不好洁,谁能污我?”下列诗句中蕴含的哲理与之一致的是()
A.勿以恶小而为之,勿以善小而不为 B.横看成岭侧成峰,远近高低各不同 C.径溪石险人谨慎,终岁不闻倾覆人 D.长江后浪推前浪,一代新人换旧人
答案
单选题
从“势利纷华,不近者为洁”这条中,我们可以了解到:权力和金钱并不可怕,可怕的是得到权力和金钱,没有用到正道上()
A.正确 B.错误
答案
主观题
在本节课《菜根谭》的智慧中,认为“狭路相逢()者胜”。
答案
主观题
( )年前就有学者评价,说《菜根谭》对人有“药石之功”。
答案
单选题
《菜根谭》中说:“有妍必有丑为之对,我不夸妍,谁能丑我?有洁必有污为之仇,我不好洁,谁能污我?”这段话的哲学寓意是()。①矛盾双方相比较而存在②矛盾的斗争性寓于同一性之中③矛盾双方相互转化④矛盾的同一性以斗争性为前提
A.①② B.③④ C.①③ D.②④
答案
单选题
菜根谭中说:“有妍必有丑为之对,我不夸妍,谁能丑我?有洁必有污为之仇,我不好洁,谁能污我?”这段话的哲学寓意是() ①矛盾双方具有同一性 ②矛盾的同一性寓于斗争性之中 ③事物的联系具有普遍性 ④矛盾的普遍性寓于特殊性之中
A.①② B.③④ C.①③ D.②④
答案
热门试题
【菜根谭】是一部什么内容的书
《菜根谭》曾被誉为“天下第一奇书”()
菜根谭中说:“有妍必有丑之对,我不夸妍,谁能丑我?有洁必有污为之仇,我不好洁,谁能污我?”这段话的哲学含义是( )。 ①矛盾在一定条件下可以相互转化 ②矛盾的同一性寓于斗争性之中 ③世界上的任何事物都处在相互联系之中 ④要加强自身的思想道德修养
《菜根谭》这部著作是( ? )三家思想精华的归纳与总结。
这门课程将结合()艺术形式讲授《菜根谭》,传播中国传统文化精神。
菜根谭中说:“有妍必有丑之对.我不夸妍,谁能丑我?有沽必有污为之仇,我不好洁,谁能污我?”这段话的哲学含义是()。①矛盾在一定条件下可以相互转化?②矛盾的同一性寓于斗争性之中?③世界上的任何事物都处在相互联系之中?④要加强自身的思想道德修养
“味摩洁之诗,诗中有画;观摩洁之画,画中有诗。”这段评语的作者是()。“摩洁”指的是()。
按照方朝晖老师的观点,《菜根谭》的“宁吾真体,养吾圆机”显得过于消极了。
三洁: 地面洁、墙面柱面洁、台面洁()
“地之秽者多生物,水之清者常无鱼;故君子当存含垢纳污之量,不可持好洁独行之操."此句的意思是()
《菜根谭》讲“故君子事来而心始现,事去而心随空。”的意思就是一个人做事无需事事有计划,做到随遇而安即可。
近者說服而遠者懷之。 而:
试述秘书如何参谋辅助领导者正身洁行。
“欲洁何曾洁”的判词说的是林黛玉,“湘江水逝楚云飞”的判词说的是史湘云。
欲洁何曾洁的判词说的是林黛玉,湘江水逝楚云飞的判词说的是史湘云()
“诚者,天之道也。诚之者,人之道也。诚者,不勉而中,不思而得,从容中道,圣人也。诚之者,择善而固执之者也。”出自()。
《菜根谭》提出“从五更枕席上,参勘心体”,实际上说出了早睡早起身体好的道理。
“风来疏竹,风过而竹不留声;雁渡寒潭,雁去而潭不留影。故君子事来而心始现,事去而心随空。”《菜根谭》中的这句名言从一个侧面表明()
“忧者见之而忧,喜者见之而喜”说的是( )
“忧者见之而忧,喜者见之而喜”,说的是()
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