判断下列各句修辞手法错误的一项是（）
A. “我在开花!”它们在笑，“我在开花!”它们嚷嚷。（反复、拟人）
B. 如果说自然的智慧是大海，那么，人类的智慧就只是大海中的一个小水滴。（比喻）
C. 他以微笑战胜暴力，以嘲笑战胜专制，以坚毅战胜顽固，以真理战胜愚昧。（排比）
D. 我难道就没有应该责备自己的地方吗?我不是常常让你们丢下功课替我浇花吗?（设问）
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判断下列各句修辞手法错误的一项是（）
A.“我在开花!”它们在笑，“我在开花!”它们嚷嚷。（反复、拟人） B.如果说自然的智慧是大海，那么，人类的智慧就只是大海中的一个小水滴。（比喻） C.他以微笑战胜暴力，以嘲笑战胜专制，以坚毅战胜顽固，以真理战胜愚昧。（排比） D.我难道就没有应该责备自己的地方吗?我不是常常让你们丢下功课替我浇花吗?（设问）
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下列各句使用的修辞手法,判断错误的一项是( )
A.那河畔的金柳,是夕阳中的新娘。(拟人) B.可他们为什么不把轮子作为交通工具呢?只有一种解释,那就是驮兽比轮子更优越。(设问) C.惨象,已使我目不忍视了;流言,尤使我耳不忍闻。(对偶) D.北方的秋雨,也似乎比南方下得奇,下得有味,下的更像样。(排比)
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下列各句使用的修辞手法，判断错误的一项是（）
A.那河畔的金柳，是夕阳中的新娘。（拟人）比喻 B.可他们为什么不把轮子作为交通工具呢只有一种解释，那就是驮兽比轮子更优 C.惨象,已使我目不忍视了；流言,尤使我耳不忍闻。（对偶） D.北方的秋雨，也似乎比南方下得奇，下得有味，下的更像样。（排比）
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下列各句所使用的修辞手法判断错误的一项是（ ）
A.烽火连三月，家书抵万金。（对偶、借代） B.那点薄雪好像忽然害了羞，微微露出点儿粉色。（比喻、拟人） C.怎样才能把一种劳作做到圆满呢唯一的秘诀就是忠实。（设问） D.鼓动吧，风！咆哮吧，雷！闪耀吧，电！把一切沉睡在黑暗怀里的东西，毁灭，毁灭，毁灭呀！（排比、反复）
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对下列各句运用的修辞手法，判断错误的一项是（ ）
A.山坳下面那小小的幽谷是一个爱音乐的村女，最喜欢学舌拟声，可惜太害羞，技巧不很高明。（比喻） B.如果不是内生活极其充满的人作为这里的主宰，那又有什么值得怀念？（反问） C.或者是冬烘气十足地怀古，或者是实用主义地趋时。怀古者只想以古代今，趋时者只想以今灭古。（排比） D.狄拉克的文章给人“秋水文章不染尘”的感受，海森堡的文章则完全不同，二者对比清浊分明。（引用）
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对下列各句运用的修辞手法，判断错误的一项是（）
A.指点江山，激扬文字。（借代） B.那河畔的金柳，是夕阳中的新娘。（比拟） C.问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。（设问，比喻，夸张）, D.东风夜放花千树。（比喻）
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对下列各句的修辞手法判断有误的一项是（ ）
A.我知道我是在挖开我的回忆的坟墓。（比喻） B.朔气传金柝，寒光照铁衣。（对偶） C.你不觉得我们班的学生很努力吗（设问） D.远寺的钟声突然惊醒了海的酣梦。（拟人）
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下列各句修辞手法判断不正确的一项是（?? ）。
A.油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。（拟人） B.母亲把饭煮了，还要种田，种菜，喂猪，养蚕，纺棉花。（排比） C.那极短的发，似刚收割过的庄稼茬，高低不齐，灰白而失去了生机。（比喻） D.在灾难面前，我们能对受灾的同胞置之不理吗不能。（设问）
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下列各句修辞手法判断不正确的一项是
A.晓来谁染霜林醉总是离人泪。（拟人） B.著阴无隙地，飞焰欲横天。（夸张） C.所以隐忍苟活,幽于粪土之中而不辞者。(借代) D.滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。(比喻)
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下列各句所用的修辞手法判断有误的一项是（）
A.横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。(对偶) B.皇帝每一天每一点钟都要换一套衣服，人们提到他的时候总是说：“皇上在更衣室里。”(夸张) C.你这样一个人玩耍，不也有点寂寞吗?(设问) D.春月是一只青春鸟，驮着幽幽夜色，栖落在古城的檐角。(比喻)
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对下列各句的修辞手法判断有误的一项是()
对下列各句所使用的修辞手法判断没有错误的一项是（）
下列各句中，修辞手法判断错误的一项是
对下列各句运用的修辞手法，判断有误的一项是（ ）
对下列各句运用的修辞手法，判断正确的一项是（ ）
下列各句运用修辞手法判断不正确的一项是（ )
对下列各句所用的修辞手法判断有误的一项是（）
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对下列各句使用的修辞手法判断有误的一项是( )
对下列各句使用的修辞手法判断有误的一项是( )
对下列各句使用的修辞手法判断有误的一项是()
对下列各句使用的修辞手法判断有误的一项是()
对于下列各句所用修辞手法分析错误的一项是（ ）
下列各句运用的修辞手法判断不正确的一项是
下列各句修辞手法不同的一项是（ ）
对下列各句使用的修辞手法判断不正确的一项是( )
下列各句没有运用修辞手法的一项是（ ）
下列修辞手法判断错误的一项是
下列各句中修辞手法判断有误的一项是（ ）
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