单选题

高劳在《东方杂志·农村之娱乐》一文中写道:“豆棚茅舍,邻里聚谈,父诫其子,兄勉其弟,多举戏曲上之言辞事实,以为资料,与文人学子引证格言、历史无异。”这段材料主要反映的戏曲功能是()

A. 休闲娱乐
B. 普及历史知识
C. 社会教化
D. 保存历史资料

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单选题
高劳在《东方杂志·农村之娱乐》一文中写道:“豆棚茅舍,邻里聚谈,父诫其子,兄勉其弟,多举戏曲上之言辞事实,以为资料,与文人学子引证格言、历史无异。”这段材料主要反映的戏曲功能是()
A.休闲娱乐 B.普及历史知识 C.社会教化 D.保存历史资料
答案
单选题
高劳在《东方杂志·农村之娱乐》一文中写道:“豆棚茅舍,邻里聚谈,父诫其子,兄勉其弟,多举戏曲之言辞事实,以为资料,与文人学子引证格言、历史无异。”这段材料主要反映的戏曲功能是()
A.休闲娱乐 B.普及历史知识 C.社会教化 D.保存历史资料
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单选题
《东方杂志·农村之娱乐》载:“豆棚茅舍,邻里聚谈,父诫其子,兄勉其弟,多举戏曲上之言词事实……”材料反映了戏曲()
A.成为封建思想的传播工具 B.成为市民主要生活娱乐内容 C.具有社会教化功能 D.出现追星现象
答案
单选题
《东方杂志·农村之娱乐》载:“豆棚茅舍,邻里聚谈,父戒其子,兄勉其弟,多举戏曲上之言词事实……”材料反映了戏曲()
A.成为封建思想传播的工具 B.成为市民主要生活娱乐内容 C.具有社会教化功能 D.出现追星现象
答案
单选题
豆棚茅舍,邻里聚谈,父诫其子,兄勉其弟,多举戏曲上之言词事实,以为资料,与文人学子引证格言、历史无异。”这一现象说明戏曲()
A.是人民生活的一部分 B.具有社会教化的功能 C.休闲娱乐的主要方式 D.为文人写作提供素材
答案
单选题
王国维在《论教育之宗旨》一文中()
A.认为美育是一种“人格教育” B.认为美育是一种“趣味教育” C.将美育与德育、智育、体育并称四育 D.提出“寓教于乐”
答案
多选题
梁遇春在《谈“流浪汉”》一文中对流浪汉的诠释是
A.任情顺性、万事随缘、毫无心机而又感情热烈 B.有创造欲、不受羁绊 C.富于幻想、充满乐观 D.外形邋遢、精神麻木 E.坑蒙拐骗、无拘无束
答案
主观题
一文中首次提出
答案
主观题
在《迷乱之现代人心》一文中,杜亚泉提出( )的观点。
答案
单选题
《纪念傅雷》一文中,作者写傅雷的昆明之怒是为了()
A.说明傅雷别号“怒庵”的来历 B.说明傅雷具有儒家刚者的品德 C.为其后“一怒而死”作铺垫 D.揭示傅雷发怒的客观原因
答案
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