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千里马型员工对待工作的状态是( )
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千里马型员工对待工作的状态是( )
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千里马型员工对待工作的状态是( )
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韩愈《马说》:世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。此伯乐原名是
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韩愈《马说》:世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。此伯乐原名是
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千里马常有,而()不常有。
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一行千里马驰骋
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“世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有......呜呼,其真吾马邪?其真不知马也?”是选自韩愈的《()》
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判断题
你就是“千里马”主讲内容是关于员工培训与开发方面的内容()
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单选题
“世有伯乐,然后有千里马。”下句是()。
A.千里马常有,而伯乐也常有 B.千里马不常有,而伯乐常有 C.千里马常有,而伯乐不常有
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主观题
东风悦达起亚千里马的原型车是()。
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单选题
千金买骨说的是古代一位侍臣为君王买千里马,却只买了死马的骨头回来,君王大怒且不解,侍臣解释说,如果大家看见君王连千里马的骨头都肯用重金买回来,就会认为君王是真正想要高价买千里马,自然而然就会把千里马送上门来。后来,果真如侍臣所言,不到一年就有几匹千里马被送来。这个故事包含的哲理有()
A.实践是认识的唯一来源 B.实践是认识的最终目的 C.实践活动具有主观能动性 D.实践活动具有直接现实性
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请说明“千里马”与“伯乐”分别有何喻义?
猪型员工对待工作的状态是( )
韩愈的《马说》论曰:“世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。”这句论断在哲学上体现了主体和客体的()
“浴不必江海,要之去垢”中“骐骥”指的是千里马()
黄庭坚:“世上岂无千里马,人中难得九方皋。”此“千里马”指人才,“九方皋”指善于识人之人,这里的“九方”是什么意思?
黄庭坚:世上岂无千里马,人中难得九方皋。此千里马指人才,九方皋指善于识人之人,这里的九方是什么意思
韩愈在《马说》中写到“千里马常有”而什么人不常有?
“千里马常有,而伯乐不常有”,这句话告诉我们()
“千里马常有,而伯乐不常有”,这句话告诉我们()
(2)千里马常有,___________ 。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,_________________,不以千里称也。 (韩愈《杂说(四)》)
《相马经》是中国汉族最早的相马术著作。唐·韩愈《马说》:世有伯乐,然后有千里马。千里马常有之,而伯乐不常有。而成语()的典故就是有关此书和伯乐儿子的
《相马经》是中国汉族最早的相马术著作。唐·韩愈《马说》:世有伯乐,然后有千里马。千里马常有之,而伯乐不常有。而成语()的典故就是有关此书和伯乐儿子的
“千里马常有,而伯乐不常有”说的是的重要性()
灯谜“千里马力不足”
韩愈的杂文()以千里马比喻贤才,寄寓了作者心中的不平。
以下哪些选项不是鸵鸟型员工对待工作的状态( )
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悦达起亚千里马上市时间是()
灯谜“千里马力不足(字一)饮”用到了韩愈《马说》中的哪句古文?( )
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