王阳明认为：“心外无物，心外无事，心外无理”，强调人的感知是判断万物的标准，与其有相似哲学观点的西方古代哲学家是（）

有关明朝王阳明思想的表述符合史实的是①宣扬心外无物、心外无理的命题②更多地吸取了佛教心外无佛，即心是佛的思想③提出致良知和知行合一学说④提出格物致知（） 2010年12月10日起，CCTV—10“百家讲坛”连续14集播出《传奇王阳明》。王阳明是中国明代著名的思想家，他宣扬“心外无物，心外无理”。下列诗词中能体现这一意境的是（） 下列属于陆王心学基本思想的是（）①宇宙便是吾心②人人有一太极，物物有一太极③心外无物，心外无事，心外无理④是非之心，不虑而知，不学而能，所谓“良知”也 下列观点属于客观唯心主义的是: 宇宙即是吾心,吾心即是宇宙|心外无理,心外无事|物是感觉的复合,存在就是被感知|生死由命,富贵在天 至明弘治、正德年间，王阳明远承宋儒程颢、陆九渊的心学，倡导“心外无理”，又称（ ）。 “心外无物”是属于（） “心外无物”，“存在就是被感知”，这两种说法都是（）。   “心外无物”，“存在就是被感知”，这两种说法都是（ ）。 王阳明所谓的心无无物属于哪种哲学观点（） 在中国古代，《易经》、老子、孔子、庄子和荀子等，也都表现出较深刻的辩证思维，北宋陆九渊及其在明代的继承者王守仁提出心外无物、心外无事、心外无理，发展出体系完备的心学（） 在中国古代，《易经》、老子、孔子、庄子和荀子等，也都表现出较深刻的辩证思维，北宋陆九渊及其在明代的继承者王守仁提出“心外无物、心外无事、心外无理”，发展出体系完备的心学（） “心外无物”的“物”是指（） “宇宙便是吾心”“心即理也”“心外无物”，反映出来的哲学观是（） 下列观点属于唯心主义的有（） ①天没有我的灵明，谁去仰它高？地没有我的灵明，谁去俯它深？ ②“心外无物，心外无事，心外无理” ③“存在即是被感知” ④“气者，理之依也” ⑤画饼充饥 ⑥削足适履 ⑦理生万物，未有这事，先有这理 ⑧没有调查就没有发言权 “心外无理”“存在就是被感知”“物是观念的集合”等观点，是典型的（）观点 创立“心学”，主张“心外无物”的思想家是（）。 以下是中国历史上几位思想家的观点（） ①“心外无物，心外无事，心外无理” ②“慎思明辨，格物致知” ③“穿衣吃饭，即是人伦物理” ④“以天下之权，寄之天下之人”。下列选项中对这些观点出现的时间先后排序正确的是 我国明朝王守仁提出“心外无物”,这种观点属于 我国明朝王守仁提出“心外无物”，这种观点属于（） 王阳明的“心即理”是指（）