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“有马能行千里,有水能养鱼虾,有人不是你我,有土能种庄稼。”(字谜,打一汉字)请问在该段文字中,所运用的最典型的一种形貌修辞方法是 这段文字所用的修辞方法主要是
主观题
“有马能行千里,有水能养鱼虾,有人不是你我,有土能种庄稼。”(字谜,打一汉字)请问在该段文字中,所运用的最典型的一种形貌修辞方法是 这段文字所用的修辞方法主要是
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主观题
“有马能行千里,有水能养鱼虾,有人不是你我,有土能种庄稼。”(字谜,打一汉字)请问在该段文字中,所运用的最典型的一种形貌修辞方法是 这段文字所用的修辞方法主要是
答案
主观题
是马也,虽有千里之能,(),且欲与常马等不可得,安求其能千里也。
答案
主观题
韩愈《马说》:世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。此伯乐原名是
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主观题
韩愈《马说》:世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。此伯乐原名是
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单选题
“世有伯乐,然后有千里马。”下句是()。
A.千里马常有,而伯乐也常有 B.千里马不常有,而伯乐常有 C.千里马常有,而伯乐不常有
答案
主观题
“世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有......呜呼,其真吾马邪?其真不知马也?”是选自韩愈的《()》
答案
单选题
选出下文划线字中释义有误的一项( )是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也
A.是:这 B.食:同“饲”,喂养 C.见:同“现”,显现 D.等:等同,一样
答案
单选题
对下面文段中划线词的解释有错误的一项是()马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也
A.或:有时 B.吃 C.同“现” D.等同
答案
单选题
对下面文段中加点词的解释有错误的一项是(3分) ( )马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也
A.或:有时。 B.食:同“饲”喂养。 C.且:犹,尚且 。 D.等:等同,一样。
答案
单选题
对下面文段中加线词的解释有错误的一项是(3分)()马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也
A.或:或许。 B.食:同“饲”喂养。 C.且:犹,尚且 。 D.等:等同,一样。
答案
热门试题
对下面文段中划线词的解释有错误的一项是()马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也
韩愈的《马说》论曰:“世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。”这句论断在哲学上体现了主体和客体的()
(一)阅读下面语段,完成7~10题。(8分 )世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,辱于奴隶之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。马之千里者,一食或尽粟一石。食马者,不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也。策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马。”呜呼!其真无马耶?其真不知马也!下列句中加点词语意思不同的一项是( )。
平野有千里
千里马常有,而()不常有。
一行千里马驰骋
灯谜“千里马力不足(字一)饮”用到了韩愈《马说》中的哪句古文?( )
明月无消息,千里有人来
千金买骨说的是古代一位侍臣为君王买千里马,却只买了死马的骨头回来,君王大怒且不解,侍臣解释说,如果大家看见君王连千里马的骨头都肯用重金买回来,就会认为君王是真正想要高价买千里马,自然而然就会把千里马送上门来。后来,果真如侍臣所言,不到一年就有几匹千里马被送来。这个故事包含的哲理有()
千里吟成七字诗
《相马经》是中国汉族最早的相马术著作。唐·韩愈《马说》:世有伯乐,然后有千里马。千里马常有之,而伯乐不常有。而成语()的典故就是有关此书和伯乐儿子的
《相马经》是中国汉族最早的相马术著作。唐·韩愈《马说》:世有伯乐,然后有千里马。千里马常有之,而伯乐不常有。而成语()的典故就是有关此书和伯乐儿子的
(2)千里马常有,___________ 。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,_________________,不以千里称也。 (韩愈《杂说(四)》)
“天子之地方千里; 不千里,不足以待诸侯”中的合成词有()。
《千里江山图》有21米之长。()
《千里江山图》有21米之长()
千里马型员工对待工作的状态是( )
请说明“千里马”与“伯乐”分别有何喻义?
《千里送京娘》里的主要人物有:
“千里相逢”猜一个字。
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