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(是是)、非非謂之知,非是、是非謂之愚。
主观题
(是是)、非非謂之知,非是、是非謂之愚。
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主观题
(是是)、非非謂之知,非是、是非謂之愚。
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主观题
是是非非因口出
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主观题
是是非非台上人
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是是非非因多嘴
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佳人有约,惹出是是非非
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嘴下不离是是非非
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是是非非,小心一点
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主观题
(其)是之謂乎?
答案
单选题
下列句子中“之”用在主謂之間,取消句子獨立性的是()
A.小大之獄,雖不能察,必以情 B.萬乘之國,弒其君者,必千乘之家 C.媼之送燕后也,持其踵爲之泣,念悲其遠也 D.衛荘公娶於齊東宮得臣之妹,曰荘姜,美而無子
答案
单选题
“正正反反,反反正正,正反一样;是是非非,非非是是,是非不分。”这副对联是“文化大革命”时期的真实写照。毛泽东决定发动“文化大革命”是因为()
A.表达了人民群众粉碎江青反革命集团,结束“文化大革命”的决心 B.党和国家机关的领导干部贪污腐化日趋严重 C.对社会主义时期阶级斗争形势的错误分析 D.国际形势严峻 E.思想文化领域出现反社会主义的思潮
答案
热门试题
判断一种观点的是非对错,应“以伟人之是非为是非”或“以吾心之是非为是非”。
在“或操是非之柄,同我者是之,异己者非之”中,“柄”之义为()
“二千年以来无议论,非无议论也,以孔夫子之议论为议论,此其所以无议论也。二千年以来无是非,非无是非也,以孔夫子之是非为是非,此其所以无是非也。”李贽的这一观点反映了()
在工作中,我们都应()、虚怀若谷,用宽以待人的品行来对待职场中的是是非非
李贽在《藏书》中说道:“人之是非,初无定质……咸以孔子之是非为是非,故未尝有是非耳。”这表明李贽()
出“不必以孔子造之完是非为是非”的是()
“咸以孔子之是非为是非,故未尝有是非”,这说明李贽()
《商書》曰:“無偏無党,王道蕩蕩。”(其)祁奚之謂矣!其:
钱乃是非之根
下列句中,“之〃連接主語和謂語表示時間修飾的一句是
什么是非语言交际?非语言交际有什么作用?请举例分析之。
“古之善为道者,非以明民,将以愚之。”这里的“愚”指的是( )( )
根据下列句子,归纳“其”字的用法。1、一之謂甚,其可再乎?2、北冥有魚,其名為鯤。3、昭王之不復,君其問諸水濱。4、子曰:“不在其位,不謀其政。”5、《詩》曰:“孝子不匱,永賜爾類。”其是之謂乎?
之以是非,而观其志
“古之善为道者,非以明民,将以愚之。”这句话中“愚”的意思是“愚蠢”()
“夫妇之愚,可以与知焉”中“与”的意思是( )
()“来是是非人,去是是非者”意为谁惹起的是非,还须由谁去收拾了结,出自何人之口?
“古之善为道者,非以明民,将以愚之”中“愚”指的是“愚蠢”。()(1.0分)
根据正误:是非,选出与之相似的选项是()。
孔子曰:“道之不行也,我知之矣。知者过之,愚者不及也。道之不明也,我知之矣。贤者过之,不肖者不及也。”这句话所包含的哲理是()
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