单选题

“故人不独亲其亲,不独子其子。”中有意动用法。()

A. 错误
B. 正确

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单选题
“故人不独亲其亲,不独子其子。”中有意动用法。()
A.错误 B.正确
答案
单选题
“故人不独亲其亲,不独子其子。”中第二个“亲”和第二个“子”为意动用法。()
A.错误 B.正确
答案
主观题
翻译括号中的句子。(故人不独亲其亲,不独子其子。)
答案
单选题
“故人不独亲其亲,不独子其子。”中特殊的语法现象为()。
A.使动用法 B.意动用法 C.名词用作动词 D.名词做状语
答案
单选题
下面哪部著作中提到“大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子。”?()
A.《大学》 B.《论语》 C.《中庸》 D.《礼记》
答案
主观题
“人不独亲其亲,不独子其子”,原始社会的儿童教育,实行()。
答案
单选题
故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所(),壮有所(),幼有所(),矜、寡、孤、独、废、疾者皆有所养,是谓大同
A.终;用;长 B.用;长;终 C.终;长;用 D.养;用;长
答案
单选题
“故人不独亲其亲,不独子其子”的意思是人们不单奉养自己的父母,不单抚育自己的子女。请问,它出自下列哪部典籍()
A.《孟子》 B.《论语》 C.《礼记》 D.《战国策》
答案
单选题
故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所(),壮有所(),幼有所(),矜、寡、孤、独、废、疾者皆有所养,是谓大同。(《礼记》)
A.终、用、长 B.用、长、终 C.终、长、用 D.养、用、长
答案
填空题
据《礼记·礼运》记载,原始社会“人不独亲其亲,不独子其子”,说明原始社会的儿童教育()实行。
答案
热门试题
下列句中加点的词与“故人不独亲其亲”中的“亲”字用法相同的一项是(  ) 下列句子中加点词语的用法,与例句加点词语的用法相同的一项是()例:故人不独亲其亲 “富强、民主、文明、和谐、美丽”是我国建设社会主义强国的目标。早在《礼记,礼运》中,孔子就这样描述:“大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦,故人不独亲其亲,不独子其子;使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡、孤独、废病者,皆有所养。”这主要体现了国家的()目标 “大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子。使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者皆有所养。男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作。故外户而不闭,是谓大同。”这里的“大同”指的是一种() 下列句中有意动用法的是() 下列各句中有意动用法的是:() “不独子其子”和“幼有所长”的美好愿望是中国最早的慈幼观念,它出自()。 阅读《大同》中的一段文字,并回答下列问题:大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦,故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者,皆有所养。男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。(1)解释这段文字中加画横线的含义。矜:独:分:归:货:弃:(2)将这段文字中的下列句子译成现代汉语。丘之未逮也,而有志焉:大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦:故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长:是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同:(3)分析概括这段文字中所言大同社会的主要特点。(4)挑出这段文字的排比句,并分析其效果。 阅读《大同》中的一段文字,并回答下列问题:<br/>大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦,故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者,皆有所养。男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。<br/>(1)解释这段文字中加画横线的含义。<br/>矜:<br/>独:<br/> 将下列句子翻译成现代汉语。(1)仲尼之叹,盖叹鲁也。(2)丘之未逮也,而有志焉。(3)大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。(4)故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长。(5)是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。(6)以正君臣,以笃父子。以睦兄弟,以和夫妇。(7)以著其义,以考其信,著有过,刑仁讲让,示民有常。 下列句子中,含有意动用法的是 下列句子中,含有意动用法的是( ) 下列各句中,有意动用法的句子是() 下列句子中,有意动用法的句子有() 下列句子中,含有意动用法的是()。 以下各句不含有意动用法的是() 以下各句不含有意动用法的是()选项 下列句子,具有意动用法的一句是() (二)阅读《礼记》的《礼运》篇中的一段文字,然后回答24~26小题。  大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜寡孤独废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闲,是谓大同。1.“大同”对待财力的态度是什么?带来的结果又是什么?2.这段文字运用了什么修辞手法?3.“大同”是指什么? 《礼记·礼运》中有“今大道既隐,天下为家。各亲其亲,各子其子,货力为已。”其中体现社会政治结构变化的语句是()
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