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然后有辞于天下

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主观题
然后有辞于天下
答案
单选题
顾炎武认为:“夫子所以教人者,无非以立天下之人伦……是故有人伦,然后有风俗;有风俗,然后有政事;有政事,然后有国家。”据此,顾炎武强调的是()
A.经世致用 B.社会教化 C.天下兴亡,匹夫有责 D.政通人和
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单选题
顾炎武认为:“夫子所以教人者,无非以立天下之人伦……是故有人伦,然后有风俗;有风俗,然后有政事;有政事,然后有国家。”据此,顾炎武强调的是()
A.社会教化 B.经世致用 C.天下兴亡,匹夫有责 D.政通人和
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单选题
“有天地然后有万物,有万物然后有男女,有男女然后有夫妇,有夫妇然后有父子,有父子然后有君臣,有君臣然后有上下,有上下然后礼义有所错”。上述材料揭示的主旨是()
A.三纲五常 B.家国同构 C.社会起源 D.君主专制
答案
单选题
有父子然后有君臣。()
A.正确 B.错误
答案
主观题
“有天地然后有万物,有万物然后有男女,有男女然后有夫妇,有夫妇然后有父子。”“父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有叙,朋友有信。”分别出自我国古代典籍( )
答案
主观题
翻译:天下有道,则行有枝叶;天下无道,则辞有枝叶。夫行,本也;辞,从而生者也。苟见枝叶之词,去本而末是务,辄怒溢颜面,若将浼焉。
答案
主观题
翻译:天下有道,则行有枝叶;天下无道,则辞有枝叶。夫行,本也;辞,从而生者也。苟见枝叶之词,去本而末是务,辄怒溢颜面,若将浼焉
答案
填空题
以为巡死而远就虏,疑畏死而辞服于贼。辞服:
答案
主观题
关于对天下的治理,庄子认为首先要()天下,然后才能治。
答案
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