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然后有辞于天下
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然后有辞于天下
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主观题
然后有辞于天下
答案
单选题
顾炎武认为:“夫子所以教人者,无非以立天下之人伦……是故有人伦,然后有风俗;有风俗,然后有政事;有政事,然后有国家。”据此,顾炎武强调的是()
A.社会教化 B.经世致用 C.天下兴亡,匹夫有责 D.政通人和
答案
单选题
顾炎武认为:“夫子所以教人者,无非以立天下之人伦……是故有人伦,然后有风俗;有风俗,然后有政事;有政事,然后有国家。”据此,顾炎武强调的是()
A.经世致用 B.社会教化 C.天下兴亡,匹夫有责 D.政通人和
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单选题
“有天地然后有万物,有万物然后有男女,有男女然后有夫妇,有夫妇然后有父子,有父子然后有君臣,有君臣然后有上下,有上下然后礼义有所错”。上述材料揭示的主旨是()
A.三纲五常 B.家国同构 C.社会起源 D.君主专制
答案
单选题
有父子然后有君臣。()
A.正确 B.错误
答案
主观题
“有天地然后有万物,有万物然后有男女,有男女然后有夫妇,有夫妇然后有父子。”“父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有叙,朋友有信。”分别出自我国古代典籍( )
答案
主观题
翻译:天下有道,则行有枝叶;天下无道,则辞有枝叶。夫行,本也;辞,从而生者也。苟见枝叶之词,去本而末是务,辄怒溢颜面,若将浼焉。
答案
主观题
翻译:天下有道,则行有枝叶;天下无道,则辞有枝叶。夫行,本也;辞,从而生者也。苟见枝叶之词,去本而末是务,辄怒溢颜面,若将浼焉
答案
填空题
以为巡死而远就虏,疑畏死而辞服于贼。辞服:
答案
主观题
关于对天下的治理,庄子认为首先要()天下,然后才能治。
答案
热门试题
关于对天下的治理,庄子认为首先要()天下,然后才能治。
《归去来兮辞》作于陶渊明()
《归去来兮辞》作于陶渊明()
立善法于天下,则天下治。( )
天下难事必作于易,天下大事,必作于细.出自()
"天下难事, 必作于易;天下大事,必作于细。"出自( )
专技天下: 当事人收到催告书后有权进行陈述和申辩。
“世有伯乐,然后有千里马。”下句是()。
词语解释。以为巡死而远就虏,疑畏死而辞服于贼。就虏:辞服:
“天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。”这句话出自()
大白于天下
“世外人法无定法,然后知非法法也;天下事了犹未了,何妨以不了了之。”此对联题写于()。
“天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。”这句话强调的是()
于的意义:洪水横流,泛滥于天下()
于的意义:洪水横流,泛滥于天下()
近体诗完成于唐代,先有律诗,后有绝句。
“诐辞知其所蔽,淫辞知其所陷,邪辞知其所离,遁辞知其所穷。生于其心,害于其政;发于其政,害于其事。”出自哪部经典()
“为能经纶天下之大经,立天下之大本。”出自于()。
“为能经纶天下之大经,立天下之大本”,出自于()
“天下难事,必作于易。天下大事,必作于细。”这句话强调大学生要()。
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