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“是以圣人抱一为天下式。”的翻译是:所以圣人掌握万事归一的法则,就可以很好的治理天下了

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“是以圣人抱一为天下式。”的翻译是:所以圣人掌握万事归一的法则,就可以很好的治理天下了
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单选题
“是以圣人抱一为天下式”的“一”指的是( )
A.曲 B.道 C.得 D.德
答案
主观题
“是以圣人抱一为天下式。”中的“抱一”指的是
答案
主观题
“一”在“是以圣人抱一为天下武”中是什么意思?()
答案
单选题
“曲则全,枉则正。洼则盈,敝则新。少则得,多则惑。是以圣人抱一以为天下式。”出自下列哪部作品?
A.《论语》 B.《道德经》 C.《南华经》 D.《孟子》
答案
单选题
“圣人之所以立天下,曰仁义。”出自柳宗元()。
A.《四维论》 B.《争臣论》 C.《原道》 D.《答吴武陵论非国语书》
答案
主观题
江海之所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。是以圣人欲上民,必以言下之;欲先民,必以身后之。是以圣人处上而民不重,处前而民不害是以天下乐推而不厌。以其不争,故天下莫能与之争。《老子》问题:请将要翻译上文?
答案
主观题
翻译“是以圣人不期修古,不法常可,论世之事,因为之备”
答案
主观题
是以圣人处无为之事
答案
单选题
“圣人之所以駴天下,神人未尝过而問焉;贤人所以駴世,圣人未尝过而問焉;君子所以駴国,贤人未尝过而問焉;小人所以合时,君子未尝过而問焉。”出自()。
A.《庄子•杂篇•渔父》 B.《庄子•杂篇•寓言》 C.《庄子•杂篇•外物》
答案
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江海能为百谷王江海之所以能为百谷王,以其善下之,故能百谷王。是以圣人欲上民,必以言下之;欲先民,必以身后之。是以圣人处上而民不重,处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争,故天下莫能与之争。 “是故天下之欲同一天下之义也,是故选择贤者,立为天子”“有圣人作,钻燧取火以化腥臊,而民说之,使王天下,号之曰燧人氏”分别出自哪一学派的经典() “之”的意义:是以圣人处无为之事() 是的语法现象:是以圣人处无为之事() 以的意义:是以圣人处无为之事() 为的意义:是以圣人处无为之事() 之的意义:是以圣人处无为之事() 是的语法现象:是以圣人处无为之事() 为的意义:是以圣人处无为之事() 以的意义:是以圣人处无为之事() 有一批书要翻译,如果甲单独翻译需要22天,如果是乙单独翻译需要11天。现在甲先翻译一天,乙接着翻译一天,然后甲再翻译一天……如此以后,翻译完这批书需要(  )天。 “圣人作……而民悦之,使王天下”反映出中华民族早期人类圣人为王的标准是 “ 弟子规,圣人训”,圣人是指 ( ? ?)。 和“是以圣人方而不割”意思相同的是() 以的意义:是以圣人为腹不为目() 是的语法现象:是以圣人为腹不为目() 为的意义:是以圣人为腹不为目() 以的意义:是以圣人为腹不为目() 是的语法现象:是以圣人为腹不为目() 为的意义:是以圣人为腹不为目()
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