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司空图在《与王驾评诗书》中提出“长于思与境偕,乃诗家之所尚者”理论。教材认为:“思”,可理解为()。
单选题
司空图在《与王驾评诗书》中提出“长于思与境偕,乃诗家之所尚者”理论。教材认为:“思”,可理解为()。
A. 创作中的神思,即艺术思维活动
B. 作品的思想内容
C. 寄托在作品中的作家的高尚的精神境界
D. 剪裁、置辞等构思活动
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司空图在《与王驾评诗书》中提出“长于思与境偕,乃诗家之所尚者”理论。教材认为:“思”,可理解为()。
A.创作中的神思,即艺术思维活动 B.作品的思想内容 C.寄托在作品中的作家的高尚的精神境界 D.剪裁、置辞等构思活动
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单选题
司空图在《与王驾评诗书》中提出“长于思与境偕,乃诗家之所尚者”理论。教材认为:“思”,可理解为()。
A.创作中的神思,即艺术思维活动 B.作品的思想内容 C.寄托在作品中的作家的高尚的精神境界 D.作品的布局、剪裁、置辞等构思活动
答案
主观题
司空图在《与王驾评诗书》中提出(),乃诗家之所尚者。这是讲()的基本性质
答案
主观题
司空图在《与王驾评诗书》中提出:“()。”这是讲基本性质。
答案
主观题
司空图在《与王驾评诗书》提出“思与境偕”的主张,教材认为,“思”可以理解为创作中的(),即艺术思维活动,但侧重在创作主体的情志意趣活动;“境”则是激发诗情意趣并且表现之的创作客体境象。“境”与“思”偕往,相互融汇,这就构成了作品的()世界。
答案
主观题
司空图在《与王驾评诗书》提出“思与境偕”的主张,教材认为,“思”可以理解为创作中的(),即艺术思维活动,但侧重在创作主体的情志意趣活动;“境”则是激发诗情意趣并且表现之的创作客体()。“境”与“思”偕往,相互融汇,这就构成了作品的()世界。
答案
主观题
(司空图的)“思与境偕”说
答案
主观题
简述(司空图的)思与境偕说
答案
主观题
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答案
主观题
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答案
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司空图在《与李生论诗书》中,从鉴赏诗歌的角度.开宗明义地把味作为诗歌审美的第一要义提了出来:文之难,而诗之尤难,古今之喻多矣,而愚以为辨于()而后可以言诗也
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