“政者，正也。子帅以正，孰敢不正？”出自：

孔子曰：“政者，正也。子率以正，孰敢不正?”这意味着领导者的领导方式应该是() 季康子问政于孔子，子曰：“政者正也。子率以正，孰敢不正？”“其身正”则“不令而行”“无为而治”。据此可知，孔子（）   孔子对季康说“子帅以正，孰敢不正。”说明孔子认为季康（） 孔子曰：“政者正也，子帅以正，熟敢不正。”“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”这说明中华民族历来很重视领导者的榜样作用。 子日“政者，正也。其身正，不令面行：其身不正，虽令而不从。这对我们今天治国的启示是（） 孔子提出的“以正治国”和老子提出的“政者，正也”意思相近。 孔子提出的“以正治国”和老子提出的“政者,正也”意思相近（） 孔子提出的“以正治国”和老子提出的“政者，正也”意思相近（） “政者，正也”。是孔子对_______提出的要求（） 孔子的政者正也启示我们，政治的目标是追求____（） 钱逊老师认为孔子治国为政思想的核心是政者正也。 “凡为医之道，必先正己，然后正物。正己者，谓能明理己尽术也。正物者，谓能用药已对病也”出自 子曰：“政者，正也。其身正，不令而行；其身不正，虽令而不从。”这一观点对我们今天治国的启示是（）。 “雁过也，正伤心，却是旧时相识”出自（）。 以仁安人，以义正我。这句话出自（） 《之江新语》引用《论语》中的一句话,指出,“政者,正也。其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”这告诫广大党员应 周公要求统治者“敬天保民”，孔子主张“德治”，孟子提出“仁政”，董仲舒提倡“天人感应”、“郡守、县令，民之师帅”，朱熹强调“正君心”。材料表明，儒家主张为政者应该（） 《论语》：“为政以德。”朱注：“政（）正也。” “三军可夺帅，匹夫不可夺志”出自《论语·子罕》。 “三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”出自（）