“何”的语法现象：吾何以知其然？以此（）

“于”的语法现象：吾闻用夏变夷者，未闻变于夷者也（） 翻译：以正治国，以奇用兵，以无事取天下。吾何以知其然？以此：天下多忌讳，而人弥贫；民多利器，国家滋昏；人多伎巧，奇物滋起；法令滋彰，盗贼多有。故圣人云：我无为，人自化；我好静，人自正；我无事，人自富；我无欲，人自朴 翻译：以正治国，以奇用兵，以无事取天下。吾何以知其然？以此：天下多忌讳，而人弥贫；民多利器，国家滋昏；人多伎巧，奇物滋起；法令滋彰，盗贼多有。故圣人云：我无为，人自化；我好静，人自正；我无事，人自富；我无欲，人自朴 而吾未尝以此自多者。自多： 翻译括号中的句子。吾小人辍飧饕以劳吏者，且不得暇，（又何以蕃吾生而安吾性耶?） 中国大学MOOC: 《论语》：“居则曰：‘不吾知也。’如或知尔，则何如？”这句话中存在什么特殊语法现象？ 下列句子中，句式与例句相同的一组是（ ）例句：又何以蕃吾生而安吾性耶 以此攻城，何城不克？ 下列句子中，与“吾何以传女曹哉”句式相同的一项是 公等皆去，吾亦以此逝矣！（《史记·高祖本纪》） 词语解释。吾小人辍飧饔以劳吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶?辍：飧：饔：且：暇：蕃： 齐国虽褊小，吾何爱一牛。 言《金匮》"全篇以此病例彼病，为启吾之捷法"的是（） 而吾未尝以此自多者，自以比形于天地，而受气于阴阳 言《金匮》全篇以此病例彼病，为启吾之捷法的是（） “何以言之？夫服药求汗，或有弗获”中的“何”属于（） 是的语法现象：是以圣人处无为之事（） 是的语法现象：是以圣人处无为之事（） 孔子：“宽则得众、居上不宽、为礼不敬、临丧不哀，吾何以观之?”说明与人沟通时要 是的语法现象：是以圣人为腹不为目（）