单选题

史载:“今海宇承平已久,户口日繁„„人丁虽增,地亩并未加广。应令直省督、扶,将见(现)今钱粮册内有名丁数,勿增勿减,永为定额。”最早实施这一政策的皇帝也曾()

A. 册封五世达赖
B. 平定三藩之乱
C. 首次征收地丁银
D. 接见过渥巴锡

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单选题
史载:“今海宇承平已久,户口日繁„„人丁虽增,地亩并未加广。应令直省督、扶,将见(现)今钱粮册内有名丁数,勿增勿减,永为定额。”最早实施这一政策的皇帝也曾()
A.册封五世达赖 B.平定三藩之乱 C.首次征收地丁银 D.接见过渥巴锡
答案
主观题
阅读材料  材料一:  今海宇承平已久户口日繁若按見在人丁加徵钱糧寳有不可人丁雖增地畂并未加廣應令直省督撫将見今錢糧册内有名丁數勿增勿减永為定额其自後所生人丁不必徵收錢糧編審時止將增出實數察明另造清册題報——《清圣祖仁皇帝实录》卷二四九,康熙五十一年二月壬午  材料二:  丁口之輸赋也其來舊矣至我朝雍正間因各疆吏奏請以次摊入地畝於是輸纳徵解通謂之地丁或曰丁随地起是古来夫布之徵口率之赋一切取之农夫而户册所謂富民市民者擁資千萬食指千人不服田畝即公家一絲一粟之賦無舆焉——王慶雲《熙朝纪政》卷三《記丁随地起》  依据材料并结合所学知识,回答以下问题:  (1)在答题纸上对材料一、二加以句读。  (2)依据材料一、二,结合所学知识,评述清前期的赋税改革措施。
答案
单选题
39年,东汉光武帝刘秀颁布“度田令”,在全国丈量土地亩数,核实户口。这一政策的目的不包括(   )。
A.清查农业人口数量,方便颁布奖励农耕政策 B.限制豪强地主兼并土地 C.抑制豪强地主奴役人口数量的增长 D.掌握确实的人口和垦田数量以增加赋税收入
答案
单选题
公元39年,东汉光武帝刘秀颁布“度田令”,在全国丈量土地亩数,核实户口。这一政策的目的不包括()。
A.清查农业人口数量以颁布奖励农耕政策 B.限制豪强地主兼并土地 C.抑制豪强地主奴役人口数量的增长 D.掌握确实的人口和垦田数量以增加赋税收入
答案
单选题
公元39年,东汉光武帝刘秀颁布“度田令”,在全国丈量土地亩数,核实户口。这一政策的目的不包括()。
A.清查农业人口数量以颁布奖励农耕政策 B.限制豪强地主兼并土地 C.抑制豪强地主奴役人口数量的增长 D.掌握确实的人口和垦田数量以增加赋税收入
答案
主观题
材料一今海宇承平巳久戶口日繁若按见在人丁加徵錢糧實有不可人丁雖增地畝並未加廣應令直省督 撫將見今錢糧冊内有名丁數勿增勿減永為定額其自後所生人丁不必徵收錢糧編審時止將增出實數 察明另造清冊題報 --《清聖祖仁皇帝實錄》卷二四九,康熙五十一年二月壬午材料二丁口之輸賦也其來舊矣至我朝雍正間因各疆吏奏請以次攤人地畝於是輸納徵解通謂之地丁或曰丁隨地起是古來夫布之徵口率之賦一切取之農夫而戶冊所謂富民市民者擁貲千萬食指千人不服 田畝即公家一絲一粟之賦無輿焉 --王慶雲《熙朝紀政》卷三《記丁隨地起》回答问题:(1)对材料一、二加以句读。(2)依据材料一、二,结合所学知识,评述清前期的赋税改革措施。
答案
单选题
以下与“为问今之乘华轩、繁徒卫者”中“繁”用法不同的是()选项:
A.“人每贱薄之”中“贱薄” B.“伊然峨高冠 C.“俨然踞高座 D.“沉痼之疾,乌能起废”中“起” E.“详其指趣,削去繁杂”中“详”
答案
单选题
以下与为问今之乘华轩、繁徒卫者中繁用法不同的是()选项
A.人每贱薄之中贱薄 B.伊然峨高冠、窃虚誉矣中峨 C.俨然踞高座、侈功德矣中侈 D.沉痼之疾,乌能起废中起 E.详其指趣,削去繁杂中详
答案
单选题
“今逢四海为家日,故垒萧萧芦荻秋”出自刘禹锡的()
A.《姑苏台》 B.《金陵五题》 C.《台城怀古》 D.《西塞山怀古》
答案
主观题
迁海令
答案
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禁海令 专技天下: “炮制虽繁必不敢省人工,品味虽贵必不敢减物力”是( )的店训。 “炮制虽繁必不敢省人工,品味虽贵必不敢减物力”,体现了职业道德中的() “炮制虽繁必不敢省人工,品味虽贵必不敢减物力”,体现了职业道德中的() 《论语》中所云:“其身正,不令而行,其身不正,虽令不从”告诫广大党员应()。 “炮制虽繁必不敢省人工,品味虽贵必不敢减物力”是哪个中华老字号的古训? 子日:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”从教师的职业道德方面来看,要求教师(  )。 子日:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”从教师的职业道德方面来看,要求教师(  )。 子日:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”从教师的职业道德方面来看,要求教师() 子日“政者,正也。其身正,不令面行:其身不正,虽令而不从。这对我们今天治国的启示是() 其身正,不令而行;其身不正,虽令不从 自身正不令则从;自身不正虽令不从。() “炮制虽繁必不敢省人工,品味虽贵必不敢减物力”,这句话是制药企业( )的价值观。 维新派的()认为:“不变今之法,虽周孔复起,必不能以今之法治今之天下。” 在“为问今之乘华轩、繁徒卫者”中,“为”之义是() 翻译:凡论事者,违实不引效验,则虽甘义繁说,众不见信。 “其身正,不令而行;其身不正,虽令不从”。这句话出自()。 孔子曰:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”出自() “四方上下曰宇,往古来今曰宙”最先是谁提出的? “四方上下曰宇,往古来今曰宙”最先是谁提出的?
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