だれ＿＿拓也君ですか

“古者以天下为主，君为客，凡君之所毕世而经营者，为天下也。今也以君为主，天下为客，凡天下之无地而得安宁者，为君也。”材料显示黄宗羲（） 孟子认为：“人不足以适也，政不足与间也，惟大人为能格君心之非。君仁，莫不仁；君义，莫不义；君正，莫不正。一正君而国定矣。”此语不能体现（） 君处北海，寡人处南海，为是风马牛不相及也。不虞君之涉吾地也，何故？ 不虞君之涉吾地也。 此天以君授孤也。 “君之视臣如手足；则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇讎。”“君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟。”这种思维方式与题干反映的思维方式： 贡之不入，寡君之罪也，敢不共给？昭王之不复，君其问诸水滨。 书法拓片按拓法分，可分乌金拓、蝉翼拓。 荀子“天之生民，非为君也；天之立君，以为民也”的论断，与孟子的“（ ）”思想是一致的． 左右以君贱之也，食以草具 涉曰：尹君何一鱼肉涉也？ 越国以鄙远，君知其难也。 “春者天之所以生也。仁者君之所以爱也；夏者天之所以长也，德者君之所以养也；霜者天之所以杀也，刑者君之所以罚也。……天有春生夏长冬杀，人也有仁慈德爱刑罚，天有是理，人有此行。”材料主要论述（） “春者天之所以生也。仁者君之所以爱也；夏者天之所以长也，德者君之所以养也；霜者天之所以杀也，刑者君之所以罚也。……天有春生夏长冬杀，人也有仁慈德爱刑罚，天有是理，人有此行。”材料主要论述（） 三年而毁聞(乎)君也。乎： 在“君民关系”的阐述中，下列哪个人物第一次从“民水君舟”的角度阐述了“君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟”的论点（） 墨子之前,()也提出了“富民”思想:“百姓足,君孰与不足?百姓不足,君孰与足?” 对下列各句中加横线“之”的用法归类正确的一项是（ ）①臣之壮也，犹不如人 ②是寡人之过也 ③邻之厚，君之薄也④行李之往来 ⑤君之所知也 ⑥夫晋，何厌之有⑦因人之力而敝之 ⑧唯君图之 ⑨而伤长者之意 若之何其以病败君之大事也？（《左传》） 彼，君之讎也，天或者将弃彼矣。