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三年而毁聞(乎)君也。乎:

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曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?()?传不习乎?”(学而) 曾子曰:“吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?()” 读下面句子,概括成语。曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”() “丘也聞不言之言矣,未之尝言,於此乎言之。”中“不言之言”是指()。 “吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”这句话强调了,进行自我修养要() “吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”这句话强调了,进行自我修养要( ) 。 (13年4月真题)曾子说:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”这属于中国传统道德修养方法中的 ( ) 楚人生(乎)楚,長乎楚,而楚言,不知其所受之。乎: 学而篇1·4曾子曰:“(      ):为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” 曾子说:“五日三省吾身。为人谋,而不忠乎?与朋友交,而不信乎?传不习乎?”这体现了中华传统美德中的 且苏君在,仪寧渠能乎? 此雖免(乎)行,猶有所待者也乎: 曾子曰:“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”这里所反映的加强道德修养的方法是 曾子说:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”这属于中国传统道德修养方法中的 曾子说:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”这属于中国传统道德修养方法中的() 曾子说:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”这属于中国传统道德修养方法中的 子曰:“(),不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(学而) 曾子日:“吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”这句话集中体现的道德修养方法是 A-37 曾子曰:“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”这里所反映的加强道德修养的方法是 墨家以培养“兼士”为目标,而“兼士”有三条标准:“()”、“辩乎言谈”、“博乎道术”
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