单选题

“玉箸应啼别离后”的“玉箸”实际指()

A. 玉佩
B. 玉做的筷子
C. 竹子
D. 眼泪

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单选题
“玉箸应啼别离后”的“玉箸”实际指()
A.玉佩 B.玉做的筷子 C.竹子 D.眼泪
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单选题
高适《燕歌行》“铁衣远戍辛勤久,玉箸应啼别离后”中的“玉箸”是指()
A.筷子 B.武器 C.眼泪 D.首饰
答案
填空题
名篇名句默写。(),玉箸应啼别离后。
答案
单选题
下列那种字体是厚重圆润,如同玉箸,所以也被叫玉箸体( )。
A.篆书 B.楷书 C.隶书 D.行书
答案
主观题
高适的《燕歌行并序》中写道:“铁衣远戍辛勤久,玉筯应啼别离后。”请问诗中用“玉筯”来比喻什么?
答案
主观题
高适的《燕歌行并序》中写道:铁衣远戍辛勤久,玉筯应啼别离后。请问诗中用玉筯来比喻什么
答案
单选题
“停杯投箸不能食”中的“箸”是指()
A.勺子 B.酒壶 C.筷子 D.箭
答案
单选题
《韩非子》中提到的象箸中的箸是指什么()
A.筷子 B.毛笔
答案
单选题
筷子在先秦时被称为“梜”,是木字旁,不是“挟”。《礼记?曲礼上》提及“羹之有菜者用梜”,郑玄的注释是“梜,犹箸也”。司马迁的《史记?宋微子世家》谓“纣始为象箸,箕子叹曰:‘彼为象箸,必为玉桮’。”说明“箸”的称呼始自商代。“箸”变成今天的“筷”,有个说法是与江南沿海的船民有关,因为“箸”与“住”同音,对船民而言有不吉利的意思,所以反其意称“箸”为“快儿”。又因为大多数“快儿”是用竹子所做,于是在“
A.“筷子”在史书中的记载 B.“筷子”名称的演变历史 C.“筷子”所蕴含的文化寓意 D.“筷子”与江南船民的渊源
答案
单选题
的机构成纵势,布白对称匀称,用笔中锋圆转,线条粗细变化不大,具有遒劲、圆润的美被称为玉箸篆,象玉质的筷子()
A.小篆字 B.金文 C.隶书 D.草书
答案
热门试题
筷子在先秦时被称为“梜”,是木字旁,不是“挟”。《礼记?曲礼上》提及“羹之有菜者用梜”,郑玄的注释是“梜,犹箸也”。司马迁的《史记?宋微子世家》谓“纣始为象箸,箕子叹曰:‘彼为象箸,必为玉桮’。”说明“箸”的称呼始自商代。“箸”变成今天的“筷”,有个说法是与江南沿海的船民有关,因为“箸”与“住”同音,对船民而言有不吉利的意思,所以反其意称“箸”为“快儿”。又因为大多数“快儿”是用竹子所做,于是在“快”字上加了竹字头,成为“筷子”。 对以上文字概括最准确的一项是: 《行路难》“停杯投箸不能食”中“投箸”是什么意思() 古代称筷子为“箸”。 古代称筷子为“箸”() 筷子的12大禁忌有三长两短、仙人指路、品箸留声、击盏敲盅、执箸巡城、迷箸刨坟以及( )等等。 词语解释。停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。箸:四顾: 判断正误:古代称勺子为“箸”() 关于“换箸进食”说法正确的是 关于“换箸进食”说法正确的是() 关于“换箸进食”说法正确的是() 玉璧、玉圭 、玉琮、玉璋、玉璜、玉琥被古人称为“六器”() 一般说北玉()些,南玉玲珑些(北玉指北京为主,南玉指扬州、上海为主) 一般说北玉()些,南玉玲珑些(北玉指北京为主,南玉指扬州、上海为主) 筷子最早叫“箸”后为什么叫“筷子”()。 纤纤玉指三十春 判定籽玉的云絮状纹理时,应注意籽玉内部()。 玉琀,葬玉中的一种,指放入死者口中的玉,多为羊脂玉雕刻的动物,流行于() 2015年10月,荣获“金箸奖”的是() 《金瓶梅》中西门庆的箸掉到了哪里? 下面关于“纣为象箸”说法错误的是:
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