单选题

在“昧经权之玅者,无格致之明”中,“格致”之义为()

A. 雅致
B. 标致
C. 尽至
D. 研究事物之理而获得知识

查看答案
该试题由用户820****61提供 查看答案人数:14824 如遇到问题请 联系客服
正确答案
该试题由用户820****61提供 查看答案人数:14825 如遇到问题请联系客服

相关试题

换一换
热门试题
在“先生得无诞之乎”中,“得无诞之”之义为:() 体心立方晶格致密度是() 在“能经天地阴阳之化者,不失四时”中,“经”之义为() 子曰:“夫孝,天之经也,地之义也,民之()也。 在“或操是非之柄,同我者是之,异己者非之”中,“柄”之义为() “而著《格致余论》……诸书”作者是() 严品质量不合格致人损害适用()。 恐伤先王之明,而又害于足下之义,故遁逃走赵。 在“乃敢奋编摩之志,僭纂述之权”中,“僭”之义为() 将孝道视为“天之经,地之义”的是() 在“爱我者见而讶之,忌我者闻而议之”中,“议”之义为() 中国近代早期科技刊物《格致汇编》的主编者是()。 在“阴阳者,造化之枢纽”中,“造化”之义为() 在“阴阳者,造化之枢纽”中,“枢纽”之义为() 在“然而非萧敌鲁之明医,讵能知病”中,“讵”之义为() “而著《格致余论》„„诸书”作者是()选项 中国近代早期科技刊物《格致汇编》的主编者是(  )。 “不合宜者,渐渐澌灭,其合宜者,得以永存,此为天道自然之理。但其说与耶稣之旨相反,故各国儒士,均不服其言。初始辩驳蜂起,今佩服者渐多,而格致之学从此大为改变。”文中“其说”是指() “不合宜者,渐渐澌灭,其合宜者,得以永存,此为天道自然之理。但其说与耶稣之旨相反,故各国儒士,均不服其言。初始辩驳蜂起,今佩服者渐多,而格致之学从此大为改变。”文中“其说”是指() “不合宜者,渐渐澌灭,其合宜者,得以永存,此为天道自然之理。但其说与耶稣之旨相反,故各国儒士,均不服其言。初始辩驳蜂起,今佩服者渐多,而格致之学从此大为改变。”文中“其说”是指( )。
购买搜题卡 会员须知 | 联系客服
会员须知 | 联系客服
关注公众号,回复验证码
享30次免费查看答案
微信扫码关注 立即领取
恭喜获得奖励,快去免费查看答案吧~
去查看答案
全站题库适用,可用于E考试网网站及系列App

    只用于搜题看答案,不支持试卷、题库练习 ,下载APP还可体验拍照搜题和语音搜索

    支付方式

     

     

     
    首次登录享
    免费查看答案20
    微信扫码登录 账号登录 短信登录
    使用微信扫一扫登录
    登录成功
    首次登录已为您完成账号注册,
    可在【个人中心】修改密码或在登录时选择忘记密码
    账号登录默认密码:手机号后六位