梁启超在《保教非所以尊孔论》（1902年）一文中说“文明之所以进，其原因不一端，而思想自由，其总因也……居今日诸学日新、思想横溢之时代，而犹以保教为尊孔子，斯亦不可以已乎！”下列对梁启超所说“今日诸学日新、思想横溢”的具体表述正确的是（） ①西学的影响进一步扩大②更多的人向国外寻求救国真理 ③不同的政治主张涌现并展开争论④思想文化十分活跃，诞生了一大批思想家

毛泽东与1955年12月在《严重的教训》一文中说，政治工作是一切经济工作的生命线。 《马伶传》一文中说马伶为提高演技“乃走事昆山”，这里“昆山”使用的修辞格是( ) 1895年，严复在《救亡决论》一文中响亮地喊出的口号是 ( ) 分析梁启超《论毅力》一文的中心论点、论据和论证方法 1980年，孔菠在《再论管理理论的丛林》一文中指出，管理理论的丛林可划分为（） 梁启超在《保教非所以尊孔论》中指出：“文明之所以进，其原因不一端，而思想自由， 其总因也„„我中国学界之光明，人物之伟大，莫盛于战国，盖思想自由之明效也。” 下列与“思想自由之明效”一致的是（）①百家争鸣促进了奴隶社会向封建社会的过渡。   ②百家争鸣促进了当时中国思想的解放。 侯方域在《马伶传》一文中说马伶为提高技艺“乃走事昆山”,这里“昆山”所用的修辞手法是() 1895年，孙中山在《救亡决论》一文中，响亮地喊出了“救亡”的口号。() 1895年，严复写了《救亡决论》一文，文中响亮地喊出了口号 唐代柳宗元在《封建论》一文中认为：“封建非圣人之意也，势也。”对文中“势”的理解，下列说法正确的是（） 《留侯论》一文中没有用到的论证方法是： 严复在《救亡决论》一文中响亮地喊出的口号是（） 1982年，萨义德在一文中提出了“理论旅行说” 反映梁启超报刊思想的《论报馆有益于国事》一文，发表于（）。 杜亚泉在《精神救国论》一文中，大力批判当时盛行的进化论。 1905年9月，在《德国社会民主工党耶拿代表大会》一文中说：“实行彻底的集中制和坚决扩大党组织内的民主。” 冯友兰在《论风流》一文中认为“真风流”必须具备以下哪些条件？ 《论十大关系》一文中，涉及经济问题的有（） 一文中首次提出 在《侍坐》一文中，孔子所赞许的学生是（）。