主观题

事智者众,则法败;用力者寡,则国贫。

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主观题
事智者众,则法败;用力者寡,则国贫。
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判断题
“为国也,观俗立法则治,察国事本则宜。不观时俗,不察国本,则其法立而民乱,事剧而功寡。”
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主观题
"为国也,观俗立法则治,察国事本则宜。不观时俗,不察国本,则其法立而民乱,事剧而功寡。"这句话的作者为
答案
主观题
所敬者寡,而悦者众
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判断题
奉法者强则国强,奉法者弱则国弱
答案
判断题
国无常强,无常弱; 奉法者强则国强,奉法者弱则国弱
答案
主观题
古人云:“为国也,观俗立法则治,察国事本则宜。不观时俗,不察国本,则其法立而民乱,事剧而功寡。”,这段话说明了( )
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单选题
“所敬者寡,而悦者众”的意思是()
A.所尊敬的对象虽然只是少数,为之喜悦的人却有很多很多 B.被尊敬的人很少,但是看热闹的人很多 C.能够被尊敬的人很少,但是能取乐的人很多 D.能被尊敬的人不多,所以普通百姓很多
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多选题
《孙子·虚实篇》中“故备前则后寡,备后则前寡,备左则右寡,备右则左寡,无所备则无所寡”,表现在人的发展方面,说明()
A.每个人都不是全能的 B.应根据不同人的素质因材施教 C.现代的个人需要具有更宽厚的基础与更为综合的素质 D.全面发展会扼杀人的天性
答案
主观题
夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。
答案
热门试题
(2014山东青岛)《孙子·虚实篇》中“故备前则后寡,备后则前寡,备左则右寡,备右则左寡,无所备则无所寡”,表现在人的发展方面,说明()。 主张实现“强不执弱,众不幼寡、富不侮贫、贵不傲贱”目标的学派是()。 “奉法者强,则国强;奉法者弱,则国弱。”持这一观点的人应是() “国无常强,无常弱。奉法者强则国强,奉法者弱则国弱。”出自以下哪位思想家? “国无常强,无常弱。奉法者强,则国强,奉法者弱,则国弱。”关于依法行政,下列说法错误的是、( ) "国无常强,无常弱。奉法者强,则国强,奉法者弱,则国弱。"关于依法行政,下列说法错误的是:() “国无常强,无常弱。奉法者强则国强,奉法者弱则国弱”下列关于这句说法理解正确的是() “有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安。盖均无贫,和无寡,安无倾。”这是古代儒家“大同社会”的理想。() “有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安。盖均无贫,和无寡,安无倾。”这是古代儒家“大同社会”的理想() 词语解释。夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。夷: “籴甚贵,伤民;甚贱,伤农。民伤则离散,农伤则国贫。”这说明()。 “籴甚贵,伤民;甚贱,伤农。民伤则离散,农商则国贫。”这说明( )。 “籴甚贵,伤民;甚贱,伤农。民伤则离散,农伤则国贫。”这说明() “籴甚贵,伤民;甚贱,伤农。民伤则离散,农伤则国贫。”这说明() “爱利出乎仁义,捐仁义者寡,利仁义者众。”中“捐仁义者”是指()。 “奉法者强则国强,奉法者弱则国弱。”全面推进依法治国的总目标是() “义政”讲天下食者众,而耕者寡,今天下莫为()。 翻译括号中的句子。(夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。) “奉法者强则国强,奉法者弱则国弱”,这句话强调建设法治国家的关键是() 墨子认为:“国有贤良之士众,则国家之治厚;贤良之士寡,则国家之治薄。”这一思想体现的是教育的( )功能。
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