事智者众，则法败；用力者寡，则国贫。

(2014山东青岛)《孙子·虚实篇》中“故备前则后寡，备后则前寡，备左则右寡,备右则左寡，无所备则无所寡”，表现在人的发展方面，说明()。 主张实现“强不执弱，众不幼寡、富不侮贫、贵不傲贱”目标的学派是（）。 “奉法者强，则国强；奉法者弱，则国弱。”持这一观点的人应是（） “国无常强,无常弱。奉法者强则国强,奉法者弱则国弱。”出自以下哪位思想家? “有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。”这是古代儒家“大同社会”的理想（） “有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。”这是古代儒家“大同社会”的理想。（） “国无常强，无常弱。奉法者强，则国强，奉法者弱，则国弱。”关于依法行政，下列说法错误的是、（ ） "国无常强，无常弱。奉法者强，则国强，奉法者弱，则国弱。"关于依法行政，下列说法错误的是：（） “国无常强，无常弱。奉法者强则国强，奉法者弱则国弱”下列关于这句说法理解正确的是（） 词语解释。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。夷： “籴甚贵，伤民；甚贱，伤农。民伤则离散，农伤则国贫。”这说明（） “籴甚贵，伤民；甚贱，伤农。民伤则离散，农商则国贫。”这说明( )。 “籴甚贵，伤民；甚贱，伤农。民伤则离散，农伤则国贫。”这说明（）。 “籴甚贵，伤民；甚贱，伤农。民伤则离散，农伤则国贫。”这说明（） “爱利出乎仁义，捐仁义者寡，利仁义者众。”中“捐仁义者”是指（）。 “义政”讲天下食者众，而耕者寡，今天下莫为（）。 “奉法者强则国强,奉法者弱则国弱。”全面推进依法治国的总目标是（） 翻译括号中的句子。（夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。） “奉法者强则国强，奉法者弱则国弱”，这句话强调建设法治国家的关键是() 墨子认为：“国有贤良之士众，则国家之治厚；贤良之士寡，则国家之治薄。”这一思想体现的是教育的（ ）功能。