先秦时期的“名实论”中“名”是指一切关于事物的价值判断都有赖于“做”（）

义利之辩是我国古代伦理学上争论激烈的一个问题，争论的实质是把什么作为判断事物价值的标准，下列主张以“利”作为判断事物价值标准的是（）。 义利之辩是我国古代伦理学上争论激烈的一个问题，争论的实质是把什么作为判断事物价值的标准。下列主张以“利”作为判断事物价值标准的是（）。 义利之辩是我国古代伦理学上争论激烈的一个问题，争论的实质是把什么作为判断事物价值的标准。下列主张以“利”作为判断事物价值标准的是()。 义利之辩是我国古代伦理学上争论激烈的一个问题，争论的实质是把什么作为判断事物价值的标准。下列主张以“利”作为判断事物价值标准的是： “把一切事物教给一切人类”.体现的是（） 人的价值与人以外一般事物的价值相同，但人的价值能够创造价值，是一切价值中最高的价值（） 信贷是指一切以（　　）为条件的价值运动形式。 营销是关于为顾客创造价值的一切事物。 (    )提出“把一切事物交给一切人类”。 夸美纽斯在其代表作《大教学论》中提出（　　）教育思想，探讨“把一切事物教给一切人类的全部艺术”。 夸美纽斯在其代表作《大教学论》中提出（）教育思想，探讨“把一切事物教给一切人类的全部艺术” 夸美纽斯关于“把一切事物教给一切人类”的教育理念被称为（）思想。 发展是指事物的一切运动和变化 一切运动变化都是事物的本质（） 商品是指一切具有实用价值的劳动产品。 先秦时期公孙龙提出的“白马非马”论割裂了事物的整体与部分的关系。（  ） （）《大教学论》中提出“把一切知识教给一切人”的教育理想。 名家关注的是认识论中的“名实关系”，即事物的名称和其所指示的意思是否相符。() 在一切测量中都有误差。（） 一切（）都有义务保护水环境