“人生自是有情痴，此恨不关风与月”的作者是

每个生命都有自己的一轮明月，每个生命都有自己的__。明月照出了我们的离愁别恨，但欧阳修说得好：“人生自是有情痴，此恨不关风与月。”人生多情，无关风月，风月只是转移了我们的情思、我们的离恨，给了我们一份安顿，给了我们一种__。明月这个意象高悬在诗坛上空，中国人从古至今保持着对它温柔的狂热，因为它对我们每个人都很公平，入心入怀;成为我们生命中恒久相伴的诗意。依次填入画横线部分最恰当的一项是（） 天上明月，常令诗人爱恨交织。有人怜爱：辛苦最怜天上月，一昔（同“夕”）如环，昔昔都成玦；也有人嗔怪：明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。其实，月亮本是宇宙间一个冰冷无知的星球，它的阴晴圆缺乃是天体运动的自然规律使然，人们对它的爱恨都是无理的。人间自是有情痴，此恨不关风与月。诗人无理的怜爱与怨恨表明（） ①文学世界是创作者对客观存在的主观映象 ②文学世界中一切事物都不具有客观性 ③文学创作具有主动创造性和自觉选择性 ④文学创作是意识能动改造世界的具体形式 人生有情泪沾臆， “自是人生长恨，水长东”出自谁的词？（） 晴明天有意，薄雾人有情。有雾霾时一定心思（），能事事不萦于怀，也自是心思（），能涤尽俗欲，与艳阳高天同趣，便自是晴日遐思千里，阴霾意态松闲了。 晴明天有意，薄雾人有情。有雾霾时一定心思（），能事事不萦于怀，也自是心思（），能涤尽俗欲，与艳阳高天同趣，便自是晴日遐思千里，阴霾意态松闲了 《六丑》：“有情不收，江山身是寄，浩荡何世？”的作者是（）。 “ 风裾月珮紫霞绅，秀质亭亭似玉人”的作者是： 《人生的境界》的作者是冯友兰（） 《人生的境界》的作者是冯友兰。() “长宜子孙”本来意味着什么？作者为什么恨不得削去它？ 《拙政园月到风来亭联》“爽借清风明借月；动观流水静观山”的作者是（）。 《蕙的风》作者是 神情痴呆，喃喃自语属于（） 戴震主张“理存于欲”“人生而有欲、有情、有知，三者，血气心知之自然也”。与戴震主张相似的思想家是（） 《昭君墓联》“青冢有情犹识路;平沙无处可招魂”的作者是()。 《昭君墓联》青冢有情犹识路；平沙无处可招魂。其作者是（） 《昭君墓联》“青冢有情犹识路；平沙无处可招魂。”其作者是（）。 《拙政园月到风来亭联》：“爽借清风朗借月;动观流水静观山。”作者是陶澍。 《拙政园月到风来亭联》：“爽借清风明借月；动观流水静观山。”作者是陶澍（）