有的学者认为，“实学”即为“经世致用”之学。有的学者指出，“实学”本义为切实有用的学问，总体而言，为真实、实事，从用而言，则为实用、实行、实功、实效等，实学的本质特征是崇实，具有儒学修己以治人的经世传统。一种较为流行的观点则认为，不能单从形而下层面把实学规定为“经世致用之学”，也不能单从形而上层面把实学说成“宇宙实体之学”，而应将两者结合起来，把实学规定为“实体达用之学”。这段材料主要讲述的是（　　）。

下列对“经世致用”理解错误的是（） 　　为什么说法是经世致用的学问? 如何评价道咸年间的经世实学？ 主张‘经世至用’之学的学者亭林先生是谁（） 顾炎武和王夫之主张“经世致用”的影响在于（） 清初（）；（），首倡经世致用，遂立清代学术之基。 下列何者，不可以代表士人的经世致用思想（）。 黄宗羲在教育目的上，提倡培养经世致用人才。 儒学是孔子创立的，但在中国，也几经变迁，一变为汉代经学，再变为宋明理学，三变为经世致用之学。宋明理学发展相对于汉代经学最主要的变化是（） 孔子的学说是“经世致用”的学说，它的最高境界是（）。 明末清初提倡经世致用思想的启蒙思想家是（）。 中国儒家的理性精神是一种经世致用的实用理性。() 孔子认为“古之学者为人,今之学者为己”。( ) 有学者认为，明清之际的中国思想界，“以复古开新的模式完成了集古代思想之大成。”所谓“复古开新”，主要体现在（）①先秦民本观念复兴②工商皆本思想提出③君主专制受到批判④经世致用思潮形成 晚清经世致用派看到了清朝晚期哪些社会突出问题? 提出经世致用,开一代朴学学风的思想家是()   “古之学者为己，今之学者为人。”出自哪部典籍（） “古之学者为己，今之学者为人”是谁的名言？（） “古之学者为己，今之学者为人”是谁的名言？ 下列经世致用的思想中，最能体17、18世纪发展潮流的是（）