在"知名位之伤德，故忽而不营"中，"营"之义为( )

在“夫谷肉果菜之属，犹君之德教也”中，“德教”之义为（） 在“故先补完胃气之伤，而后去其积，则一旦霍然矣”中，“一旦霍然”之义为（） 受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故（）。 在“故亦曲碎论之”中，“曲碎”之义为（） 在“故亦曲碎论之”中，“曲碎”之义为：() 在“有境遇不偶，营求未遂”中，“偶”之义为（） 在“夫圣人之德，又何以加于此乎”中“加”之义为（） 在“志存救济，故亦曲碎论之”中“救济”之义为（） 在“志存救济，故亦曲碎论之”中，“救济”之义为：() 在“今人多错解其旨，故重为之笺”中，“笺”之义为（） 在“寻外实，延内实，故治之宜殊”中，“殊”之义为（） 孔子曰:“非为玉之寡故贵之,珉之多故贱之。夫昔者,君子比德于玉焉”。说的是( )。 在“故生人之本，从下而起，如羲皇之画，卦然”中，“生人”之义为（） “德之不脩，學之不講”中“講”的意思是() “不患位之不尊，而患德之不崇;不耻禄之不伙，而耻智之不博”,要求() 在“即非古人原文，故多不著其名氏，非掠美也，谅之”中“掠美”之义为（） 、国无德不兴,人无德不立。这里的国家之德是( )。 在“阴气太盛，则阳气不得相营也”中，“营”之义为（） 在“稽其言有征，验之事不忒”中，“之”之义为（） 在"吾之行曲俗也，竹之直立不挠足以医之"中，"挠"之义为( )