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在“夫谷肉果菜之属,犹君之德教也”中,“德教”之义为()
单选题
在“夫谷肉果菜之属,犹君之德教也”中,“德教”之义为()
A. 德政
B. 美政
C. 美好的教化
D. 道德教化
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单选题
在“夫谷肉果菜之属,犹君之德教也”中,“德教”之义为()
A.德政 B.美政 C.美好的教化 D.道德教化
答案
主观题
“夫孝,德之本也,教之所由生也”出自()
答案
单选题
“夫孝,德之本也,教之所由生也。”是哪经典的名句?()。
A.孝经 B.论语 C.弟子规 D.三字经
答案
判断题
中国大学MOOC: 《孝经》:“夫孝,德之本也,教之所由生也。”
答案
主观题
谨庠序之教,申之以孝悌之义
答案
主观题
谨庠序之教,申之以孝梯之义,颁白者不负载于道路矣。(《寡人之于国也》)谨庠序之教:
答案
主观题
属于谷肉果菜的是( )
答案
判断题
“谷肉果菜,食养尽之,无使过之,伤其正也”,不仅说明平衡膳食的多样性,更强调食物要适量搭配,互相补益()
答案
主观题
(问答题) (翻译) 谨庠序之教,申之以孝悌之义。
答案
单选题
《孝经》开宗明义,子曰:“夫孝,()之本也,教之所由生也。
A.仁 B.德 C.礼 D.义
答案
热门试题
子曰:“夫孝,天之经也,地之义也,民之()也。
对下列各句中加横线“之”的用法归类正确的一项是( )①臣之壮也,犹不如人 ②是寡人之过也 ③邻之厚,君之薄也④行李之往来 ⑤君之所知也 ⑥夫晋,何厌之有⑦因人之力而敝之 ⑧唯君图之 ⑨而伤长者之意
《孝经》讲:“夫孝,德之本也,教之所由生也”。意思是说,孝是一切德行的根本,也是( )产生的根源。
对下列各句中加横线“之”的用法归类正确的一项是( )①臣之壮也,犹不如人 ②是寡人之过也 ③邻之厚.君之薄也 ④行李之往来 ⑤君之所知也 ⑥夫晋.何厌之有 ⑦因人之力而敝之 ⑧阙秦以利晋.惟君图之 ⑨微夫人之力不及此
《礼记》说:“师也者,教之以事而喻诸德也。”其含义是指()
在“夫圣人之德,又何以加于此乎”中“加”之义为()
“夫孝,天之经也,地之义也,民之行也”出自?()
《礼记》说:“师也者,教之以事而喻之以德也。”下面选项对这句话的说明最准确的是( )
《礼记》说:“师也者,教之以事而喻之以德也。”下面选项对这句话的说明最准确的是()
《礼记》说:“师也者,教之以事而喻之以德也。”下面选项对这句话的说明最准确的是()
大学之教也,时教必有正业,退息必有居学。出自于()
“大学之教也,时教必有正业,退息必有居学。”这句话出自( )
翻译括号中的句子。(谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。)
先秦诸子中,提出“六德之兴”和“九惠之教”公益慈善思想的是()。
(14年4月真题)谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣
“君子之教,喻也。”体现了教学的()原则。
班固在《白虎通·三教》中提到,“教者,效也,上为之,下效之”。这反映了在组织当中()。
《礼记》说:“师也者,教之以亭而喻诸德也。”下面选项对这句话理解最准确的是()。
“师也者,教之以事而喻诸德者也”,这体现了教师职业道德要求具有()
《礼记》说:“师也者,教之以事而寓诸德也。”下面对这句话说明最准确的是()。
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