翻译下列古文。子路日：愿闻子之志。

翻译下列古文。 子日：“君子易事而难说也。说之不以道，不说也；及其使人也，器之。小人难事而易说也。说之虽不以道，说也；及其使人也，求备焉。”（《论语·子路》） 子日：君子易事而难说也。 翻译下列古文。子日：“君子易事而难说也。说之不以道，不说也；及其使人也，器之。小人难事而易说也。说之虽不以道，说也；及其使人也，求备焉。”（《论语·子路》）子日：君子易事而难说也 翻译下列古文。子日：“君子易事而难说也。说之不以道，不说也；及其使人也，器之。小人难事而易说也。说之虽不以道，说也；及其使人也，求备焉。”（《论语·子路》）子日：君子易事而难说也 翻译下列古文。子日：君子易事而难说也。说之不以道，不说也；及其使人也，器之。小人难事而易说也。说之虽不以道，说也；及其使人也，求备焉。（《论语·子路》）及其使人也，求备焉 翻译下列古文。 子日：“君子易事而难说也。说之不以道，不说也；及其使人也，器之。小人难事而易说也。说之虽不以道，说也；及其使人也，求备焉。”（《论语·子路》） 小人难事而易说也。说之虽不以道，说也 翻译下列古文。颜渊日：“愿无伐善，无施劳。” 老师在对下列各句中的“之”的用法的归类，正确的一项是（　　）。　　①吾道一以贯之　　②夫子之道　　③我不欲人之加诸我也　　④可谓仁之方也已　　⑤敝之而无憾　　⑥愿闻子之志　　⑦老者安之　　⑧与师言之道与　　⑨又相之 子路从而后。遇丈人，以杖荷蓧。子路问曰：“子见夫子乎？”丈人曰：“四体不勤，五谷不分，孰为夫子？”植其杖而芸。子路拱而立。止子路宿，杀鸡为黍而食之，见其二子焉。 明日，子路行，以告。子曰：“隐者也。”使子路反见之。至则行矣。子路曰：“不仕无义。长幼之节，不可废也，君臣之义，如之何其废之？欲洁其身，而乱大伦。君子之仕也，行其义也。道之不行，已知之矣。”“使子路反见之”中的“反”字是（）。 老师在对下列各句中的“之”的用法的归类，以下归类正确的一项是（　　）。　　①吾道一以贯之　　②夫子之道　　③我不欲人之加诸我也　　④可谓仁之方也已　　⑤敝之而无憾　　⑥愿闻子之志　　⑦老者安之　　⑧与师言之道与　　⑨又相之 子路从而后。遇丈人，以杖荷蓧。子路问曰：“子见夫子乎？”丈人曰：“四体不勤，五谷不分，孰为夫子？”植其杖而芸。子路拱而立。止子路宿，杀鸡为黍而食之，见其二子焉。明日，子路行，以告。子曰：“隐者也。”使子路反见之。至则行矣。子路曰：“不仕无义。长幼之节，不可废也，君臣之义，如之何其废之？欲洁其身，而乱大伦。君子之仕也，行其义也。道之不行，已知之矣。”“杀鸡为黍而食之”的“为”字是（）。 对以下选文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）子路从而后，遇丈人，以杖荷蓧。子路问曰：“子见夫子乎”丈人曰：“四体不勤，五谷不分，孰为夫子”植其杖而芸。子路拱而立。止子路宿，杀鸡为黍而食之，见其二子焉。明日，子路行以告。子曰：“隐者也。”使子路反见之。至，则行矣。子路曰：“不仕无义。长幼之节，不可废也；君臣之义，如之何其废之欲洁其身，而乱大伦。君子之仕也，行其义也；道之不行，已知之矣！” （《论语·微子》） 翻译括号中的句子。（其志如此，技之工又须问耶?） 子路先安之 翻译括号中的句子。与尔三矢，（尔其无忘乃父之志!） 翻译：天之志，常置阴空处，稍取之以为助。故刑者德之辅；阴者阳之助也。 对以下选段内容的理解和分析，正确的一项是（ ）子见南子，子路不说。夫子矢之曰：“予所否者，天厌之！天厌之！”（《论语·雍也》） 使子路反见之 子路问政,子曰:“先之,劳之”,下列对这句话理解错误的是( )。 给下列古文加上现代标点并翻译成现代汉语：古之所谓豪杰之士者必有过人之节人情有所不能忍者匹夫见辱拔剑而起挺身而斗此不足为勇也天下有大勇者猝然临之而不惊无故加之而不怒此其所挟持者甚大而其志甚远也 给下列古文加上现代标点并翻译成现代汉语：古之所谓豪杰之士者必有过人之节人情有所不能忍者匹夫见辱拔剑而起挺身而斗此不足为勇也天下有大勇者猝然临之而不惊无故加之而不怒此其所挟持者甚大而其志甚远也