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吾小人辍飧饔以董吏者,且不得暇。劳:
填空题
吾小人辍飧饔以董吏者,且不得暇。劳:
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填空题
吾小人辍飧饔以董吏者,且不得暇。劳:
答案
简答题
词语解释。吾小人辍飧饔以劳吏者,且不得暇,又何以蕃吾生而安吾性耶?辍:飧:饔:且:暇:蕃:
答案
填空题
吾小人辍飧饔以劳吏者。劳:
答案
主观题
吾小人辍飧饔以劳吏者
答案
主观题
翻译括号中的句子。吾小人辍飧饕以劳吏者,且不得暇,(又何以蕃吾生而安吾性耶?)
答案
主观题
阅读下面一段课文,回答下列问题:<br/>问者曰:“以予之道,移之官理可乎 ”驼曰:“我知种树而已,官理非吾业也。然吾居乡,见长人者好烦其令,若甚怜焉,而卒以祸。旦暮吏来而呼曰:‘官命促尔耕,勖尔植,督尔获,早缫而绪,早织而缕,字而幼孩,遂而鸡豚。’呜鼓而聚之,击木而召之。吾小人辍飧饔以劳吏者,且不得暇,又何以蕃吾生而安吾性邪 故病且怠若是。则与吾业者,其亦有类乎 ”<br/>(1)解释这段文字中
答案
判断题
(三)阅读《种树郭橐驼传》结尾两段文字,然后回答以下3小题。问者日:“以子之道,移之官理,可乎?”驼日:“我知种树而已,官理非吾业也。然吾居乡,见长人者好烦其令,若甚怜焉,而卒以祸。旦暮吏来而呼日:‘官命促尔耕,勖尔植,督尔获,早缫而绪,早织而缕,字而幼孩,遂而鸡豚。’鸣鼓而聚之,击木而召之。吾小人辍飧饔以劳吏者,且不得暇,又何以蕃吾生而安吾性邪?故病且怠若是。则与吾业者,其亦有类乎?”问者嘻日:“不亦善夫!吾问养树,得养人术。”传其事以为官戒也!郭橐驼的种树之道可否移为为官之理?扣紧课文回答。
答案
论述题
阅读下面的文字:问者曰:“以子之道,移之官理,可乎?”驼曰:“我知种树而已,官理,非吾业也。然吾居乡,见长人者好烦其令,若甚怜焉,而卒以祸。旦暮吏来而呼曰:‘官命促尔耕,勖尔植,督尔获,早缫而绪,早织而缕,字而幼孩,遂而鸡豚。’鸣鼓而聚之,击木而召之。吾小人辍飧饔以劳吏者,且不得暇,又何以蕃吾生而安吾性耶?故病且怠。若是,则与吾业者其亦有类乎?”(柳宗元《种树郭橐驼传》节选,有删改)请回答:(1)这段文字揭露了当时怎样的社会现象?(2)“以子之道,移之官理”中的“道”指的是什么?(3)这段文字主要使用了什么表现手法?有什么表达效果?
答案
主观题
阅读《种树郭橐驼传》中的一段文字,回答问题:问者日:“以子之道,移之官理,可乎?”驼日:“我知种树而已,理,非吾业也。然吾居乡,见长人者好烦其令,若甚怜焉,而卒以祸。旦暮吏来而呼日:‘官命促尔耕,勖尔植,督尔获;早缫而绪,早织而缕;字而幼孩,遂而鸡豚。’鸣鼓而聚之,击木而召之。吾小人辍飧饔以劳吏者,且不得暇,又何以蕃吾生而安吾性耶?故病且怠。若是,则与吾业者,其亦有类乎?”问者嘻日:“不亦善夫!吾问养树,得养人术。”A.本段文字所采用的说理方法是什么?并加以说明。B.《种树郭橐驼传》中曾写到“他植者”,请指出本段文字中与之相对的人及事。C.文中“问者”所得之“养人术”的内容是什么?
答案
主观题
阅读下面一段课文,回答下列问题:问者曰:“以予之道,移之官理可乎 ”驼曰:“我知种树而已,官理非吾业也。然吾居乡,见长人者好烦其令,若甚怜焉,而卒以祸。旦暮吏来而呼曰:‘官命促尔耕,勖尔植,督尔获,早缫而绪,早织而缕,字而幼孩,遂而鸡豚。’呜鼓而聚之,击木而召之。吾小人辍飧饔以劳吏者,且不得暇,又何以蕃吾生而安吾性邪 故病且怠若是。则与吾业者,其亦有类乎 ”(1)解释这段文字中画横线字的含义。勖:字而:遂:劳:病:怠:(2)将“以子之道,移之官理可乎 ”译成现代汉语。(3)将“长人者,好烦其令,若甚怜焉,而卒以祸”译成现代汉语。(4)简要分析这段文字的写作特点,并说出这样写的好处
答案
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“吏,不畏吾严而畏吾廉;民,不服吾能而服吾公。公则不敢慢,廉则吏不敢欺。公生明,廉生威”这体现了领导者的影响力跟()有关
“吏,不畏吾严而畏吾廉;民,不服吾能而服吾公。公则不不敢慢,廉则吏不敢欺。公生明,廉生威”这体现了领导者的影响力跟()有关
小人养吾病。(养)
小人养吾病。(养)
同辭對曰:“吾小人也,貪。”
翻译:民无饥者不得食、寒者不得衣、劳者不得息。
以劳树德,以劳增智,以劳强体,以劳育美,以劳创新()
故人云:“吏不畏吾严,而畏吾廉;民不服吾能,而服吾公”,所以,作为人民的公仆,执法人员必须做到()。
翻译:民有三患:饥者不得食,寒者不得衣,劳者不得息,三者民之巨患也。
燕、赵古称多慷慨悲歌之士。董生举进士,连不得志于有司,怀抱利器,郁郁适兹土。吾知其必有合也,董生勉乎哉!夫以子之不遇时,苟慕义彊仁者皆爱惜焉。矧燕、赵之士出乎其性者哉?然吾尝闻风俗与化移易,吾恶知其今不异于古所云邪?聊以吾子之行卜之也,董生勉乎哉!吾因子有所感矣。为我弔望诸君之墓,而观于其市,复有昔时屠狗者乎?为我谢曰:“明天子在上,可以出而仕矣。”
燕、赵古称多慷慨悲歌之士。董生举进士,连不得志于有司,怀抱利器,郁郁适兹土。吾知其必有合也,董生勉乎哉!夫以子之不遇时,苟慕义彊仁者皆爱惜焉。矧燕、赵之士出乎其性者哉?然吾尝闻风俗与化移易,吾恶知其今不异于古所云邪?聊以吾子之行卜之也,董生勉乎哉!吾因子有所感矣。为我弔望诸君之墓,而观于其市,复有昔时屠狗者乎?为我谢曰:“明天子在上,可以出而仕矣。”
燕、赵古称多慷慨悲歌之士。董生举进士,连不得志于有司,怀抱利器,郁郁适兹土。吾知其必有合也,董生勉乎哉!夫以子之不遇时,苟慕义彊仁者皆爱惜焉。矧燕、赵之士出乎其性者哉?然吾尝闻风俗与化移易,吾恶知其今不异于古所云邪?聊以吾子之行卜之也,董生勉乎哉!吾因子有所感矣。为我弔望诸君之墓,而观于其市,复有昔时屠狗者乎?为我谢曰:“明天子在上,可以出而仕矣。”
樊迟请学稼。子曰:“吾不如老农。”请学为圃。曰:“吾不如老圃。”樊迟出。子曰:“小人哉,樊须也!”。其中孔子称樊迟为“小人”,意思就是说樊迟缺乏德行。
“悍吏之来吾乡,叫嚣乎东西,隳突乎南北,虽鸡犬不得宁也”这段文句中,运用的修辞手法是()
古人云:“吏不畏吾严,而威吾廉;民不服吾能,而服吾公。”这句话告诉我们,行政机关工作人员在执法时,必须做到( )。
“吏不畏吾严,而畏吾廉;民不服吾能,而服吾公;公则明不敢慢,廉则吏不敢欺。公生明,廉生威。”这告诫政府及其工作人员应该做到()。①坚持求真务实的工作作风②依法执政③正确行使立法权④依法行使手中权力
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请引用比喻说明:暇满人身极其难得。并细心体会此比喻的含义,以令自己生起暇满难得之感。
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西安碑林上刻录的一则明代官箴:“吏不畏吾严,而畏吾廉;民不服吾能,而服吾公;公则民不敢慢,廉则吏不敢欺。公生明,廉生威。”这正确揭示了有权威的政府必定是()。 ①民主的政府 ②公正的政府 ③廉洁的政府 ④威信的政府
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