主观题

“仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。”这句话包含的哲学道理是

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主观题
“仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。”这句话包含的哲学道理是
答案
单选题
我国有一句古话:“仁者见之谓之仁,智者见之谓之智”这句话表明()
A.人的大脑构造不同导致意识也不同 B.意识决定事物的本来面目 C.事物本质是随着意识变化而变化的 D.人的意识是主客观的统一
答案
单选题
仁者见之谓之仁,知者见之谓之知出自()
A.《易经》 B.《庄子》 C.《老子》
答案
单选题
古语说:“奢靡之始,危亡之渐。”这句话包含的哲学道理是()
A.现象是本质的外部表现 B.特殊性中包含着普遍性 C.量变是质变的必然结果 D.质变是量变的必然结果
答案
主观题
“言未及之而言谓之躁;言及之而不言谓之隐;未见颜色而言谓之瞽。”这句话揭示了沟通应遵循( )
答案
单选题
“知之为知之,不知为不知,是知也。”这句话包含的哲学道理是()
A.知是绝对的.不知是相对的 B.承认不知就是真知 C.实事求是才是真知 D.现象可知.本质不可知
答案
多选题
“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”。这句话体现的哲学道理是()
A.事物的变化是从量变开始的 B.量变是质变的必要准备 C.量变积累到一定程度会发生质变 D.量变和质变没有明显的区别 E.质变会引起新的量变
答案
主观题
“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”。这句话体现的哲学道理有( )
答案
多选题
"勿以恶小而为之,勿以善小而不为”。这句话体现的哲学道理有()
A.量变和质变没明显的区别 B.量变是质变的必要准备 C.最变积累到一定程度会发生质变 D.事物的变化是从量变开始的
答案
多选题
“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”。这句话体现的哲学道理有()
A.量变和质变没明显的区别 B.量变是质变的必要准备 C.量变积累到一定程度会发生质变 D.事物的变化是从量变开始的
答案
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