荀子认为教育的最终目的是培养能实现“法后王、统礼义、一制度”的“圣人”。荀子的观点属于教育目的的 ( )。
A. 个人本位论
B. 社会本位论
C. 教育无目的论
D. 生活本位论
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荀子认为教育的最终目的是培养能实现“法后王、统礼义、一制度”的“圣人”。荀子的观点属于教育目的的 ( )。
A.个人本位论 B.社会本位论 C.教育无目的论 D.生活本位论
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提出教育的最终目标是培养哲学王的教育家是（）
A.苏格拉底 B.亚里士多德 C.柏拉图 D.夸美纽斯
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学校作为教育机构，依法实施教育教学活动，实现法定的培养目标是教育机构的根本目的。
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《荀子•性恶》记载：“化性以起伪，伪起而生礼义，礼义生而制法度。”下列说法中与材料表达意思一致的是（ ）。
A.体现荀子主张顺应本性 B.反映荀子思想中儒、法融合的趋势 C.荀子主张“礼”，排斥“法” D.荀子重视法度
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《荀子?性恶》记载：“化性以起伪，伪起而生礼义，礼义生而制法度。”下列说法中与材料表达意思一致的是()。
A.体现荀子主张顺应本性 B.反映荀子思想中儒、法融合的趋势 C.荀子主张“礼”，排斥“法” D.荀子重视法度
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西方国家民主制概念的基础是实现法治主义（）
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任何一种类型的教育，其培养目标的实现最终都要落实和体现在（）身上
A.教育者 B.受教育者 C.劳动者 D.创造者
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《荀子》是战国末期思想家荀况所著。荀子主张性恶论，认为人之性恶，其善者伪也。强调后天的环境与教育可以改变人的恶的本性，主张明礼义而化之。
A.对 B.错
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洪堡主张教育的最终目的是培养（）。
A.哲学家 B.法学家 C.现代人 D.完全的人
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法制是法治的立足点和归宿，法制的发展前途必然是最终实现法治。
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法制是法治的立足点和归宿，法制的发展前途必然是最终实现法治。
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创客教育的最终目的是培养学生的（）个性
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实现法治的前提是()。
行修组接到“机统—28”的报活后，应及时签认修理。
行修组接到“机统—28”的报活后，应及时签认修理（）
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（）是实现法治的核心环节
教育可以实现人的培养、社会遗传、科学筛选，是教育的（）。
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教育方针规定了一定历史时期教育发展的（ ），明确了教育的培养目标以及实现培养目标的（ ）。
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