单选题

“马者所以命形也;白者所以命色也。命色者非命形也,故曰白马非马。”从唯物辩证法的观点看,“白马非马”这一命题的错误在于(  )。[2018年真题]

A. 颠倒了事物形态和功能之间的关系
B. 割裂了事物共性和个性之间的联系
C. 混淆了事物内容和形式之间的区别
D. 模糊了事物本质和现象之间的联系

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单选题
”马者所以命形也:白者所以命色也,命色者非命形也,故曰白马非马。”从唯物辩证法的观点看,”白马非马”这一命题的错误在于()
A.颠倒了事物形态的功能之间的关系 B.割裂了事物共性和个性之间的联系 C.混淆了事物内容和形式之间的区别 D.模糊了事物本质和现象之间的联系
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主观题
马者所以命形也;白者所以命色也。命色着非命形也,故曰白马非马。”从唯物辩证法的观点看,“白马非马”这一命题的错误在于
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主观题
(2018年)“马者所以命形也:白者所以命色也,命色者非命形也,故曰白马非马。”从唯物辩证法的观点看,“白马非马”这一命题的错误在于
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单选题
“马者所以命形也;白者所以命色也。命色者非命形也,故曰白马非马。”从唯物辩证法的观点看,“白马非马”这一命题的错误在于(  )。[2018年真题]
A.颠倒了事物形态和功能之间的关系 B.割裂了事物共性和个性之间的联系 C.混淆了事物内容和形式之间的区别 D.模糊了事物本质和现象之间的联系
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主观题
中国古代的哲学家公孙龙认为“马者,所以命形也;白者,所以命色也。命色者,非命形也。故曰:白马非马。”其错误是割裂了事物的
答案
主观题
用逻辑学的知识分析判断下列各题。1.你没有失去的东西你仍然具有,你没有失去角,所以你有角。2.“马者,所以命形也;白者,所以命色也。命色者非命形也。故曰:“白马非马”。3.不学逻辑照样说话写文章,因此学不学逻辑一样。
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主观题
“马者,所以命形也。白者,所以命色也。命色者,非命形也,故曰白马非马。”从唯物辩证法的观点看,“白马非马”错误在于(): 割裂了事物共性与个性之间的联系|模糊了事物本质与现象之间的联系|混淆了事物内容与形式之间的区别|颠倒了事物形态与功能之间的关系
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主观题
认为:“法也者,民之命也,为治之本也。”
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单选题
葛升认为因心决定性、性决定命、命决定运、运决定气、气决定色、色决定相,所以最终是相由心生()
A.正确 B.错误
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单选题
“春者天之所以生也。仁者君之所以爱也;夏者天之所以长也,德者君之所以养也;霜者天之所以杀也,刑者君之所以罚也。……天有春生夏长冬杀,人也有仁慈德爱刑罚,天有是理,人有此行。”材料主要论述()
A.大一统思想 B.“天人感应“思想 C.万物的本原是道 D.“君权神授“理论
答案
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“春者天之所以生也。仁者君之所以爱也;夏者天之所以长也,德者君之所以养也;霜者天之所以杀也,刑者君之所以罚也。……天有春生夏长冬杀,人也有仁慈德爱刑罚,天有是理,人有此行。”材料主要论述() “师者,所以传道授业解惑也。”中“者——也”为() 小儿指纹见于命关者,多提示 明末清初思想家唐甄说:“财者,国之宝也、民之命也,宝不可窃,命不可攘。……因其自然之利而无一扰之,而财不可胜用矣。”下列与唐甄思想相似的一项是()。 词语解释。汝勿怖!死,命也。怖: 彼兵者,所以禁暴除害也,非争夺也。 辛亥戈命把皇帝赶跑了,所以它完成了反帝反封建的戈命任务() 白马非马的辩论成立在色非形的认知上 中国古代哲学家范缜指出:“神即形也,形即神也,是以形存则神存,形谢则神灭也。”“形者神之质,神者形之用;是则形称其质,神言其用,形之与神,不得相异也。”范缜的观点表明: 条形基础是连续带形,所以也称为带形基础。 "产后血晕者,其状心烦,气欲绝是也。……若下血多且晕者,但烦而已。下血少而气逆者,则血随气上,心下满急……若不急疗,即危其命也。"出自() "产后血晕者,其状心烦,气欲绝是也。……若下血多且晕者,但烦而已。下血少而气逆者,则血随气上,心下满急……若不急疗,即危其命也。"出自() “婚姻者,何谓也?婚者昏时行礼,故曰婚。姻者,夫人因夫而成,故曰姻”出自() “师者,所以传道、授业、解惑也”出自(). “师者,所以传道、授业、解惑也”出自()。 “师者,所以传道、授业、解惑也”出自( ) 五色命脏,下面内容错误的是() 古人云:“君之所以明者,兼听也;其所以暗者,偏信也。”这句话主要说明了信息特征具有() “( )者,所以行血气而营阴阳,濡筋骨,利关节者也”。 “君子所以异于人者,以其存心也”出自()。
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