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“男女平权,公说公有理,婆说婆有理;阴阳合历,你过你的年,我过我的年”,这一材料反映了()
单选题
“男女平权,公说公有理,婆说婆有理;阴阳合历,你过你的年,我过我的年”,这一材料反映了()
A. 洋务运动中的新气象
B. 戊戌变法产生的社会变化
C. 民国初年的社会风貌
D. 新中国建立以来的社会变化
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单选题
“男女平权,公说公有理,婆说婆有理;阴阳合历,你过你的年,我过我的年”,这一材料反映了()
A.洋务运动中的新气象 B.戊戌变法产生的社会变化 C.民国初年的社会风貌 D.新中国建立以来的社会变化
答案
单选题
按下列对联出现的先后顺序排序。正确的是() ①“台湾省已归日本,颐和园又搭天棚。” ②“七十二健儿酣战春云湛碧血:四百兆国子愁看秋雨湿黄花。” ③“共争青岛归,同看国贼罢黜;欢呼学生复课,庆贺商店开门。” ④“男女平权,公说公有理婆说婆有理;阴阳合历,你过你的年我过我的年。”
A.①③④② B.③②①④ C.②③④① D.①②④③
答案
判断题
公说公有理,婆说婆有理,怎么都有理()
答案
单选题
“公说公有理,婆说婆有理”违背的哲理是()
A.实践是认识的来源 B.实践是检验认识正确与否的唯一标准 C.直接经验和间接经验的关系 D.感性认识和理性认识的辩证关系
答案
单选题
“公说公有理,婆说婆有理”,这种说法的实质是主张()
A.真理都是相对的 B.真理都是绝对的 C.真理都是具体的 D.真理都是有阶级性的
答案
单选题
“公说公有理气"婆说婆有理”,这种说法的实质是()。
A.主张检验真理的标准是相对的 B.否认真理都是发展的 C.主张真理都是绝对的 D.主张真理都是具体的
答案
主观题
关于“公说公有理,婆说婆有理”的说法,错误的是(??? )
答案
单选题
公说公有理,婆说婆有理,这种说法的实质是主张()
A.真理都是相对的 B.真理都是绝对的 C.真理都是正确的 D.真理都是有阶级性的
答案
单选题
“公说公有理,婆说婆有理”这种说法的实质是主张()
A.真理是相对的 B.真理都是有阶级性的 C.真理都是绝对的 D.真理都是客观的
答案
单选题
在真理标准问题上主张“公说公有理,婆说婆有理”的是()
A.实用主义的观点 B.旧唯物论的观点 C.主观唯心论的观点 D.相对主义的观点
答案
热门试题
俗话说公说公有理,婆说婆有理,这种说法的实质是()
关于“公说公有理,婆说婆有理”的说法,下列说法正确的有()
“公说公有理,婆说婆有理”,这种说法在真理观上的错误在于
中国有句俗话说:“公说公有理,婆说婆有理”。这句话说明:
“公说公有理,婆说婆有理”与“仁者见仁,智者见智”这两种说
“公说公有理,婆说婆有理”与“仁者见仁,智者见智”这两种说法()
“公说公有理,婆说婆有理”与“仁者见仁,智者见智”这两种说()
俗话说:“公说公有理,婆说婆有理。”所以,是非善恶的区分没有明确的标准。
“公说公有理,婆说婆有理”,这句话在真理观上的错误在于否认了()
价值评价是“公说公有理,婆说婆有理”,纯粹是一种没有任何客观标准的评价。( )
“公说公有理,婆说婆有理”,这句话在真理观上的错误是因为否认真理的客观性。
是非善恶往往是“公说公有理,婆说婆有理”,没有明确的标准,所以要想辨别是非善恶是不可能的。
“公说公有理,婆说婆有理”与“仁者见仁,智者见智”这两种说法都揭示了真理具有主观性。( )
由于价值评价主体的不同,所以价值评价是“公说公有理,婆说婆有理”,纯粹是一种没有任何客观标准的评价()
俗话说“公说公有理”,下一句是?
“自己是对方的对方”,与这句话包含相同哲理的是()①公说公有理,婆说婆有理②福兮祸所伏,祸兮福所倚③路遥知马力,日久见人心④天下皆知美之为美,斯恶已;皆知善之为善,斯不善已
公有说公有理,婆说婆有理,这句话在真理观上的错误是因为()
有一道雨后的彩虹看到弧形的石桥,对它说:我的大地上的姐妹,你的生命可比我长久多了。石桥回答:怎么会呢?你的生命比我长久,你那么美,在人们的记忆中必然是永恒的。下列说法中与这则故事哲学寓意一致的是()①公说公有理,婆说婆有理②轰轰烈烈有价值,默默无闻亦贡献③梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香④金无足赤,人无完人
下列与“知噗潦(早涝)者莫如农,知水草者莫如马,知寒暑者莫如虫”哲理相同的是() ①公说公有理,婆说婆有理 ②一碗酸辣汤,耳闻口讲的,总不如亲口呷一口明白的 ③百闻不如一见 ④塞翁失马,焉知非福
下列与“知暵潦(旱涝)者莫如农,知水草者莫如马,知寒暑者莫如虫”体现的哲理相同的是() ①公说公有理,婆说婆有理 ②一碗酸辣汤,耳闻口讲的,总不如亲口呷一口的明白 ③百闻不如一见 ④塞翁失马,焉知非福
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