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《易经》“进取诸身,远取诸物”中的“物”指的是:()
单选题
《易经》“进取诸身,远取诸物”中的“物”指的是:()
A. 日月
B. 星辰
C. 风雨
D. 雷电
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单选题
《易经》“进取诸身,远取诸物”中的“物”指的是:()
A.日月 B.星辰 C.风雨 D.雷电
答案
单选题
《易经》展示其中道理是通过“近取诸身,远取诸物”的方式。
A.正确 B.错误
答案
单选题
《易经》通过“进去诸神,远取诸物”的方式展示其中道理的方式()
A.正确 B.错误
答案
判断题
“近取诸身,远取诸物”是老祖宗最初的造字方式;“画成其物,随体诘诎”是书法最初啊的表现形式。
答案
主观题
古者包羲氏之王天下也,仰则观象於天,俯则观法於地,观鸟兽之文,与地之宜,近取诸身,远取诸物,於是始作八卦,以通_________,以类_________
答案
主观题
翻译:古者包牺氏之王天下也,仰则观象于天,俯则观法于地,观鸟兽之文与地之宜,近取诸身,远取诸物,于是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情。
答案
单选题
《周易·系辞》说:“古者,包牺氏之王天下也,仰则观象于天,俯则观法于地,观鸟兽之文与地之宜,近取诸身,远取诸物,于是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情。”这段话的核心思想是()
A.包牺氏开始了天文观测活动 B.包牺氏开始了地理勘测活动 C.包牺氏制作八卦以祭祀鬼神 D.包牺氏制作八卦以预测吉凶
答案
主观题
《周易·系辞》说:“ 古者,包牺氏之王天下也,仰则观象于天,俯则观法于地,观鸟兽之文与地之宜,近取诸身,远取诸物,于是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情。”这段话的核心思想是:
答案
单选题
治疗面口诸症之远取要穴是()
A.列缺 B.委中 C.足三里 D.合谷 E.太冲
答案
单选题
在人、事、物等诸要素中,最主要的因素是()
A.人 B.物
答案
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在人、事、物等诸要因素中,最主要的因素是()
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