明朝有名的刚直之臣尹昌隆蒙冤而死，后（）为其平反昭雪。

谥号是贵族名臣死后由帝王按其功德而赐予的美称。 明朝有学者言：“惟夫国之有是，出于群心之自然……匹夫匹妇之所是，主与臣不得矫之以为非；匹夫匹妇之所非，主与臣不得矫之以为是。”以上言论（） 明朝有学者言：“负惟国之有是，出于群心之自然……匹夫匹妇之所是，主与臣不得矫之以为非；匹夫匹妇之所非，主与臣不得矫之以为是。”以上言论（） 明朝有学者言：“惟夫国之有是，出于群心之自然……匹夫匹妇之所是，主与臣不得矫之以为非；匹夫匹妇之所非，主与臣不得矫之以为是。”以上言论强调的观点是（） 蓟县人，字良臣。明代中期曾任大理寺卿，一生刚直不阿，执法秉公，平反了许多冤狱，有包青天之风，百姓称为“青天”。卒后，追赠刑部尚书，葬于蓟县。请问这个人是谁？ 明朝时期，抗倭名臣名将有哪些？ ,, 以下选项中,属于有名的“谏”臣的是()。 君之先臣容焉，臣不足以嗣之，於臣侈矣。嗣： 在公子章被田不礼阴谋想要谋反的时候，两个老不死的找到了一位名臣，想要窃据宰相之位，被这位名臣所拒绝，后为主而死，请问这位名臣是谁？ 庐陵有名的忠节名臣胡铨是（）人 将下面句子翻译成现代汉语。(1)臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。(2)期年之后，虽欲言，无可进者。 “君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。”持这一观点的人物是（） “主病之谓君，佐君之谓臣，应臣之谓使。”出自哪部医著（） 有关“主病之谓君，佐君之谓臣，应臣之谓使”的论述,始见于 纠偏昭雪之日 “君之先臣容焉，臣不足以嗣之”中“容”的意思是（） 父亲死后20天，遗产尚未来得及分割，其子乙也因车祸而死亡，乙留有一子丙，则（）。 明朝灭亡时哪一位皇帝逃到万岁山自缢而死？ 匠石曰：“臣則嘗能斲之，雖然，臣之質死久矣!”則： 臣固疑大王(之)不能用也。之：