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孙思邈所说的“若有疾厄来求救者,不得问其贵贱贫富”,这体现了医药人员严谨认真、一丝不苟的道德作风()
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孙思邈所说的“若有疾厄来求救者,不得问其贵贱贫富”,这体现了医药人员严谨认真、一丝不苟的道德作风()
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孙思邈所说的“若有疾厄来求救者,不得问其贵贱贫富”,这体现了医药人员严谨认真、一丝不苟的道德作风()
答案
主观题
疾厄来求救者,不得问其贵贱贫富,长幼妍蚩,怨亲善友。(疾厄)(妍蚩)
答案
主观题
疾厄来求救者,不得问其贵贱贫富,长幼妍蚩,怨亲善友。(疾厄)(妍蚩)
答案
单选题
孙思邈“若有疾厄来求救者,不得问其贵贱贫富,长幼妍媸,怨亲善友,华夷愚智,普同一等,皆如至亲之想”体现的是我国古代医学道德基本内容中的
A.忠于医业,仁爱救人 B.视患犹亲、平等待患 C.博及医源、精勤不倦 D.宽和端庄、不贪财色 E.尊重同道、互帮互学
答案
单选题
若有疾厄来求救者,不得问其贵贱贫富,长幼妍蚩,怨亲善友,华夷愚智,普同一等,皆如至亲之想体现的中国古代医护伦理道德是()
A.尊重病人,普同一等 B.孑然一生,淡泊名利 C.注重美德,精勤不倦 D.生命圣神,一心扑救
答案
单选题
在“若有疾厄来求救者”中,“疾厄”之义为()
A.困苦 B.困难 C.病苦 D.灾难
答案
单选题
在“不得问其贵贱贫富,长幼妍蚩”中,“妍蚩”之义为:()
A.美丑 B.善恶 C.男女 D.好坏 E.高下
答案
单选题
指出医术不可分贫富贵贱,是“上以疗君亲之疾,下以救贫贱之厄,中以保身长全”的事业的古代著作是
A.《淮南子·修务训》 B.《黄帝内经·素问》 C.《伤寒杂病论》 D.《千金要方》 E.《外科正宗》 F.《外科正宗》
答案
单选题
指出医术不可分贫富贵贱,是“上以疗君亲之疾,下以救贫贱之厄,中以保身长全”的事业的古代著作是
A.《淮南子·修务训》 B.《黄帝内经》 C.《伤寒杂病论》 D.《千金要方》 E.《外科正宗》
答案
单选题
指出医术不可分贫富贵贱,是"上以疗君亲之疾,下以救贫贱之厄,中以保身长全"的事业的古代著作是
A.《外科正宗》 B.《伤寒杂病论》 C.《千金要方》 D.《淮南子·修务训》 E.《黄帝内经·素问》
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“礼者,贵贱有等,长幼有差,贫富轻重,皆有称者也”出自( )。
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“礼者,贵贱有等,长幼有差,贫富轻重皆有称者矣。”出自哪位名人?()
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提出“不辩贫富贵贱、远迩亲疏,贤者举而尚之,不肖者抑而废之”的是
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“医疗不分贫富贵贱,要一视同仁,即使患者为娼妓也要视为良家妇女,不可不尊重。”其倡导者是我国明代著名医学家
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对有身体伤疾的人士应使用“残疾人”“智力障碍者”等词语,这体现了要尊重公民的( )。
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教师平等地对待每个学生,不以貌取人,没有智力差别和家庭贫富贵贱之分。这是()。
有教无类语出《()》,意思是说,不管贫富,贵贱,善恶,美丑,人人都可以接受一定的教育
“上以疗君亲之疾,下以救贫贱之厄”出自哪本著作:()
孙思邈提出了很多食养食治原则,认为“不知食宜者,不足以全生;(),(),(),(),“君父有疾,(),()食疗不愈,然后命药”。
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