单选题

《孝经》中对天子之孝的要求是()

A. “爱敬尽于其事亲,而德教加于百姓,刑于四海”
B. 诸侯之“孝”要求“在上不骄,高而不危,制节谨度,满而不溢”
C. “非法不言,非道不行,口无择言,身无择行”
D. “忠顺事上,保禄位,守祭祀”;

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单选题
《孝经》中对天子之孝的要求是()
A.“爱敬尽于其事亲,而德教加于百姓,刑于四海” B.诸侯之“孝”要求“在上不骄,高而不危,制节谨度,满而不溢” C.“非法不言,非道不行,口无择言,身无择行” D.“忠顺事上,保禄位,守祭祀”;
答案
主观题
《孝经》里是如何诠释孝之始和孝之终的?
答案
单选题
《孝经》根据不同人的身份差别规定了行“孝”的不同内容:庶人之“孝”要求什么?()
A.“爱敬尽于其事亲,而德教加于百姓,刑于四海” B.“在上不骄,高而不危,制节谨度,满而不溢” C.“非法不言,非道不行,口无择言,身无择行” D.“用天之道,分地之利,谨身节用,以养父母”
答案
单选题
“天地之性,人为贵人之行,莫大于孝”出自《孝经》哪一章?()
A.第九章圣治章 B.第六章庶人章 C.第十三章广至德章 D.第十七章事君章
答案
判断题
中国大学MOOC: 《孝经》:“夫孝,德之本也,教之所由生也。”
答案
单选题
《孝经》开宗明义,子曰:“夫孝,()之本也,教之所由生也。
A.仁 B.德 C.礼 D.义
答案
单选题
孝经中首次将孝和()联系起来
A.礼 B.义 C.忠 D.信
答案
单选题
《孝经》中提到的“诸侯之孝”是“在上不骄,高而不危;制节谨度,()”。
A.满而不溢 B.居安思危 C.战战兢兢 D.忠顺不失
答案
单选题
《孝经》中希望普通百姓做到的“孝”是()
A.谨身节用,以养父母 B.忠顺不失,以事其上 C.口无择言 D.制节谨度,满而不溢
答案
单选题
《孝经》中希望普通百姓做到的孝是()
A.谨身节用,以养父母 B.忠顺不失,以事其上 C.口无择言、身无择行 D.制节谨度,满而不溢
答案
热门试题
《孝经》讲:“夫孝,德之本也,教之所由生也”。意思是说,孝是一切德行的根本,也是( )产生的根源。 下列句子表现《孝经》中孝是诸德之本的是() 在《孝经. 开宗明义》章中,向( )谈起了孝这个问题 《孝经》把人分为五等:天子、()、卿大夫、士、庶民 中国大学MOOC: 《孝经》(开宗明义章第一 ):“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也。夫孝,始于事亲,中于事君,终于立身。” 以“孝”为核心的“孝文化”是中国传统文化中的瑰宝。中国孝文化的主要内容集中体现在儒家经典《孝经》之中。 在《孝经》中,根据不同人的身份差别规定了“孝”的不同内容,其中,“非法不言,非道不行,口无择言,身无择行”是规定()的“孝”。 用天之道,分地之利,谨身节用,以养(),此庶人之孝也。故自天子至于庶人,孝无终始,而患不及者,未之有也。 古人对“孝”的理解可以分为两个层面,一是生前之孝,一是身后之孝() “教民亲爱,莫善于孝;教民礼顺,莫善于悌”出自《孝经》的()章 《孝经》把人分成五等人,天子是第一等最高的。() 《孝经》把人分成五等人,第一等最高的是天子() 《孝经》把人分成五等人,天子是第一等最高的() 孔子认为儿子总是顺从父亲的要求是孝 《孝经》把人分成五等人,第一等最高的是天子?(0.6分) 《孝经》比较集中地阐述了儒家的伦理思想,首次将孝亲和()联系起来。 天子之怒 居五年,秦人富强,天子致胙于孝公,诸侯毕贺。 翻译:天子为善,天能赏之;天子为暴,天能罚之。 《礼记》“天子之元士”中“元”义为:()
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